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序 在佛经中有许多寓意深远的故事，其中除了本生故事以外，大多以现实生活中的人、事、物为基础，每一则故事背后所传达的宗旨，都是以解脱、慈爱、平等、无私、善良、诚信以及善恶因果为主，这都是当时佛陀住世说法时，用以教导弟子的精要。 故事对民众的吸引力不分古今、不分老少，用故事讲道理的方法，深富教育启发意义。以《圣经》为例，在西方，圣经故事早已广泛流传，并在全球以各种不同国家的语言反复运用，对西方的科学、文化等诸方面发挥了重大影响。然而，佛教三藏经典中，许多极富教育启发的经典故事却因佛经原文的行文晦涩难解，一直未能获得一般读者的广泛性阅读。 有鉴于此，中华印经协会特别收集、整理，编辑这《佛经故事选辑》的系列书，俾以将佛陀的教法藉由图画故事，深入浅出的传达出去，甚至化为教育的力量，以吸引更多的读者因此认识佛教。故而在编写过程中尽量以轻松的口语对白方式表达，在保有经典原文中心思想的原则上加工，让故事情节更加生动活泼，并藉由故事来传递佛教善恶业报的观念。 《佛经故事选辑》系列所收集的故事内容丰富，其中〈佛本生故事〉专门讲述世尊成佛前的本生因缘、〈菩萨与罗汉的故事〉则是描写菩萨以及阿罗汉弟子们修行的过程。此外，尚有以女性为主角的〈女性故事精选〉以及推广护生理念的〈戒杀放生故事集〉等等，内容精采多元，通俗易懂，适合各年龄层阅读。 生命电视台台长 中华印经协会理事长 海涛 念佛的好习惯
从前有一个笃信佛教的妇人，她非常虔诚，常常称念佛陀圣号。但她的丈夫却始终不认同妻子的信仰，妻子便时常对丈夫说：「人命无常，应当勤修福德才是！」 无奈丈夫根本无心信佛，平时懒惰、懈怠成性，丝毫不把妻子的话当一回事。妻子见状，担心他将来堕入地狱受苦，反复叮嘱丈夫道：「我在门上悬一小铃，你出入门户，听到铃声作响，就念『南无佛』，可保你平安。」 丈夫回答：「这有何难？我照办即是。」 此后，他每次出入门户，听见门铃清脆作响，就念几句南无佛。他竟觉得这办法不错，省得妻子老是不断督促他念佛了。 光阴似箭，日月如梭，步入老年的丈夫一病不起，不久就病故身亡了。他死后，果真堕入地狱。因他在世间恶业深重，不信善法，不行善事，故而鬼卒准备将他丢入铁锅中烫煮。 碰巧，那地狱鬼卒用叉戟戳他时，叉上铜铃作响，丈夫以为是门铃作响，随口连称：「南无佛！南无佛！」 狱官听他口里声声称诵佛名，不由大惊，即命手下说：「此人奉佛，怎么带他到这里来？快放他出去！」 丈夫因听其妻劝告，以此念佛功德，得以投胎转世为人。
虔诚的皇后 佛陀托钵行走各国。有一次与一千二百五十名比丘来到了风景秀丽的拘蓝尼国。佛陀与比丘一行人还没来得及休息，就直奔离王宫不远的美音寺去接受应供。 拘蓝尼国的国王优阗，封了两位王后，一个左后，一个封为右后，俩人都有绝色的美貌。左后名照堂，是一个目中无人，好说谗言，并且嫉妒心重的女人。右后名美容，恰好相反，美容品行高尚，经常做一些仁义之事。国王时常赞赏美容的品行，事情无论大小都喜欢和她私下商量。 美容身边有一位名叫度胜的老者，是一名平民。他经常到市集去卖香，并且缩衣节食，省下来的钱都换得食物供养佛陀及其僧侣。供养饭食后，在佛陀讲法时就以虔敬的心听闻佛法，并且牢记在心。 度胜供过佛，圆满了布施功德以后，就带着剩下的香回到宫中。因度胜广行布施以此为功德，他的每柱香都那么香气逼人，他的名气也闻名遐迩。 美容对此不大明白，于是就向佛陀请教。世尊回答说：「度胜将辛辛苦苦卖香积攒下来的钱，都用来为佛陀和僧侣准备了饭食。他的香里含有对佛法的真诚，所以才会令人喜爱；另外，度胜经常听闻佛法，并思考精深的道理，这在世上是很难做得到的。」 美容听到世尊的开导后，心中很不平静。她遗憾自己没有机缘听闻佛法，更不用说去领悟其中道理了。于是她回去后就把她见到佛陀的经过告诉了度胜，请度胜为她讲解佛法。 度胜想了一下，然后回答说：「微臣出身卑微，不敢随随便便讲述如来的教导，请让我到佛陀那儿去，得到世尊的许可再说。」于是度胜即刻出宫，到美音寺求见世尊。 怀着虔敬的诚心，度胜来到了美音寺。顶礼过世尊之后，便向佛陀陈述王后的请求。佛陀对度胜的做法表示赞许，马上为他举行了隆重的法会，为他讲述佛法。度胜专心听佛陀开示，一字一句都记在心上。 度胜回宫以后，就把自己受教的经过和说法内容都讲给美容和侍女们听。听完度胜讲法以后，美容和众侍女顿时解除烦恼，内心清凉，个个法喜充满。 自从右后美容听闻佛法而得到法益之后，左后照堂更加嫉妒她。由于美容经常要供养佛陀和僧众，所以朝见国王的次数便减少。照堂抓住这一点，经常在国王面前说美容的坏话，要国王治美容的不尊之罪。国王起初没把这事放在心上，但是照堂后来又不断地诽谤美容，说她现在眼里根本没有大王，国王开始半信半疑。最后照堂为了自己的私欲，想出了一个主意。 有一天，当美容正在斋戒礼佛的时候，照堂突然请求大王命令奏乐欢娱，装模作样地要把右后美容请来。国王不知是计，就召见王后和其它大臣来宫中。不久，除了美容其它人都到了，因为美容诚心修行，持守斋戒，没有应召前来。 国王开始生气了，心想：「难道她敢违背我的召令？」于是接连传唤三次，美容一心斋戒，还是没有应召前来宫中见王。 国王大怒，开始相信照堂的话，于是命人捉拿美容。得令的武士马上赶到美音寺，把正在斋戒的美容抓了起来，押回王宫。 武士们把美容捆绑在大殿前。国王在照堂恶意的挑拨下已经丧失理智，忘记了眼前被捆绑的是自己曾经宠爱和信任的右后美容，决定用箭将她处死。美容心里知道这是照堂的阴谋，但此时申辩已无济于事，她毫不后悔，决意从容就死，一心一意皈依佛陀。 一些大臣和侍女们看到右后即将被处死，都非常难过，但美容违令国王是不赦之罪，向国王求情也毫无用处。绝情的国王命侍卫拉开弓箭准备射死美容，此时侍女们都害怕得闭上了眼。 就当国王连发两箭之后，再看看美容，令人惊奇的是她竟安然无恙！原来射出的两箭都调转了方向，回到国王脚下，在场的人也都感到难以置信。 此时国王大吃一惊，知道美容已不是一般人了，赶紧命人给她松绑。 放开美容以后，国王问她：「你有什么法术使射出的箭头调转了方向呢？」 美容平静地回答说：「我没有什么神奇的法术，只是长久以来一直以虔诚的心供奉佛陀，把自己的一切都皈依于佛、法、僧三宝。今天早晨我供奉佛陀，严格按照戒律的规定，我修行精进，其它事情都不能使我心意分散。当时我不能随意停止，所以没有及时应召来到大王这里。现在一定是佛陀大发慈悲，暗中护佑我，以致箭头不会中身。」 国王听后，说：「好极了！我不应加罪于你，而应当去美音寺礼拜供养世尊啊！」 后来，有一次敌国兵侵犯拘蓝尼国，国王决定亲自挂帅去征讨来犯之敌，出发前授权给吉星，命他在出征期间代为管理朝政。 吉星是什么样的人呢？原来他是左后照堂的父亲，是一名婆罗门外道修行者。父亲此时大权在握，令照堂高兴极了，对自己说：「这是除掉美容的千载难逢的机会，一定要杀掉她！」于是就和父亲吉星密谋，用奸计把美容和她的侍女都烧死在宫中。 国王回来后，吉星对国王谎称是不小心失火，国王当时没有怀疑，于是他们的罪行暂时被掩盖住了。终于有一天，有人密告吉星父女杀害美容等人，此时真相败露，国王十分震惊和气愤，立即下令严惩吉星、照堂等人。 国王十分怀念美容的善行，从此开始清除外教邪道，认真修行，广扬佛法。
得道女施法化险为夷 拘萨国是个佛教盛行的国度，那里国泰民安，风俗教化井然有序。可是近来王城中出现了几个经常惹事生非、伤风败俗的恶棍，并且不时调戏妇女。他们欺压贫困、聚众哄闹，气焰十分嚣张，所有的人都避而远之。 王城中住着几位比丘尼，每天都在树下聚精会神地禅坐修法。其中有一位名叫差摩，最有才智，十分聪慧；另一位名叫莲华群，具有高深的修行，最擅神通。她俩的人品、德行是众比丘尼中德高望重的人物，受到大家的拥戴和信任。 正值夏天，烈日炎炎，酷暑扰人。比丘尼们结伴来到溪边，准备下河沐浴，以解闷热。 说来也巧，那几个恶棍正好从附近经过，听见山脚下传来哗哗的水声，其间还不时伴有女人的声音。他们好奇地往水边张望，一看是比丘尼们正要下河梳洗，顿时生出邪恶的念头，兽性大发，一个个张牙舞爪地就要冲过去……。 为首的一个家伙伸手挡住他们，眼珠一转，示意他们凑上前来，窃窃耳语了一番。然后就在比丘尼一个个换下衣服下水的时候，几个恶棍从草丛中一涌而出，奔到水边，把她们的僧服全都抱得远远的，然后反身向水中的比丘尼扑去。想趁她们没有防备、无法逃脱，又不能保护自己的时候突然袭击，以逞暴行。 比丘尼们面对这突如其来的伤害，大惊失色，一时之间手足无措，本能地聚在一起，无助地搂成一团。有的吓得瑟瑟发抖，有的紧闭双眼。 正在这千钧一发的危难关头，只见差摩比丘尼从容地分开众人，走出人群，面对着凶恶残暴的恶棍，抬起双手，放到眼睛上，突然手指用力往里一抠，顿时鲜血顺着手指缝流淌下来，这时差摩手中捧着的正是两颗血淋淋的眼珠。她忍着剧痛，把手伸向歹徒，大义凛然地说： 「你们爱的不就是我们的姿色吗？那么，现在我已是双目残缺，还有姿色可言吗？」 差摩的话音未落，莲华群比丘尼也冲上前来，指着自己的身子说： 「你们不是贪图我们的身体吗？那么，有胆量的就来试试看！」 说着她施展神通，将自己的心肝五脏、双手、双脚分割肢解，拋在一边，大声喝道：「看你们哪一个敢动一动！」 那伙恶棍见到如此恐怖的景象，别说动一动别人，就连动一动他们自己恐怕都难啦！差摩挖眼已经把他们吓了个半死，再看莲华群五体分离，更是魂儿都没了。 他们又惊又惧，一个个吓得魂飞魄散、呆若木鸡。想到自己竟敢冒犯圣洁的比丘尼，罪过不轻。恶棍们脸色苍白，手脚冰凉，趴在地上，磕头有如鸡啄米，连连求饶： 「师父饶命、师父饶命！我们罪孽深重，十恶不赦。请宽恕我们，让我们有一个悔过自新的机会，从此弃恶从善，皈依佛门，甘心承受应得的惩罚。今日之罪，不但今生今世，就是来生来世也无法赎清的，我们愿意终生供养师父，聆听教诲，恳请师父答应。」 这几个恶棍俯首，长跪不起。差摩和莲华群见他们确实有悔悟的诚心，便为他们说了佛门的五条戒律：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。 他们发誓终身遵守戒规，绝不违犯，从此成为虔诚的佛教徒。
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