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笔者在<剖析>中强调了天干五行的生克制化,天干五行强者可生克弱者,也可以制化弱者;而地支之五行,决不能用它的正五行来直接论生克制化,地支之间的关系只能以:刑冲合害的形式表示它们的力量的互相转化.通过这种刑冲合害力量的转化,而使其一种五行的力量增加或减少,另一种五行的力量减少或增加,使地支之五行产生量与质的变化.但无论天干如何生克,地支力量的强弱要通过其透天之五行来表现.天干和地支之间是相辅相成的关系,即一损具损,一荣俱荣.正所谓水能载舟也能覆舟.如果天干五行在地支中无根,无气,又失令,那么这个天干就无力与其它之干论生克,反之这个天干在地支中有强根又得令,哪儿们这个天干就有力量与其它干论生克.所以说天干五行是依附地支而生存的.在八字预测中有时旺干可以变弱,弱干可以变强,就是因为岁运在不断地在变化过程中(大运十年,岁一年),地支五行也在随着岁运变化.因刑冲合害而不断产生新的组合,从而使其天干的五行的根基发生了量与质的变化. 由此可见天干五行的力量增加或减少,是由于行运的旺衰,二是由于地支的刑冲合害而引起的变化,而绝非天干直接生克地支,地支直接生克天干所产生的结果.我们通过对一个四柱的分析,如果能真实准确其一生的运行轨迹,这就需要有过硬的基本功,有牢固的基础知识,才能为进行命理预测铺好奠基石. 为什么地支之间也不能用它的正五行来论直接生克呢?其主要原因是因为地支中除有本气之外,还有中气和余气存在.由于季节不同,行运不一,其本气,中气和余气旺衰也不一.再者,地支经过刑冲合害后,改变了原来五行的性能,使其原本为对立的五行变为相生或比和.我们知道寅与申正五行为对立的五行,同时现于地支乃相冲应势不两立,但如果命局中有申子辰三合水局,此时申非不冲寅反而通过天干壬癸水去生助甲乙木.如果寅申之冲仍按正五行论为金克木,若遇到戊寅年,申去冲寅乃太岁头上动土,岂非自讨苦吃.所以说地支五行若以正五行论生克的话,结果会差之千里.由此可见天干与地支,地支与地支之间不能互相论直接生克是断准命局的关键所在. 按:这篇文章是邵伟中先生写的.他的一些观点的提出,在当时的易学界引起了很大的争执, 具体就是关于干支间生克的表现形式到底是怎样的问题.我想邵先生提出的论点自然有他的道理.起码他整理了许多规律性的东西,对于初学者来说，“规矩”是比“无法”要实在和好的多的东西。我把他的观点引来,希望的是百家争鸣,至于取舍权衡则在于您自己了。 |