您的位置=首页=敬撷它山之玉=易海拾珠
星是某六亲的代表,代表着具体的人 宫,是某六亲在四柱中的位置,相当于此六亲的家. 这两方面隐藏着大量的信息之象,西那种我们通过一些具体的例子揭示给大家. 一 . 六亲节操.性情.为人贤良纯正与否 如何透过八字命理去判断祖上,父母,兄弟姐妹,妻子,丈夫,子女的品行是否中正贤良?有一特定看法:就是看是否位正,位正则贤良方正.怎样才是位正呢即母位母守等.这就叫位正,说白了,就是什么星在什么位置,如男命,日支坐正才,日支为妻宫,此为六亲星落正位,为位正.再如男命正印为母,母守正位.凡此种种,都主日主六亲贤良端方.这种六亲和宫位的喜忌无关,与此六亲的富贵贫贱及夭寿亦无关.如:庚戌 庚辰 辛酉 己丑乾命.正印母在月支,位正,说明母亲贤良端方,比劫日支(月和日支都可看成兄弟宫)也为位正,说明兄弟姐妹大都贤良端正.不论喜忌都这样看. 二. 六亲星的移位揭秘 在八字中,很多六亲星,它不在本宫位置,而游移到其他宫位之中,在别的宫位(年月日时支)出现,这是:内部游移"那么这种情况都揭示何种信息之象呢?一般会体现两种象:一是此六亲常外出,如出差,旅游,在外地工作生活等,不常在家中;另一种象就是,常居住在其所临的宫位而代表的六亲家中.如坤造:甲午 癸酉 戊辰 壬子 此造以食伤为子女,子女星不在时柱本位,而游移到了月柱.月柱为父母宫,说明孩子经常在公婆那里寄养,有时也在娘家父母那里呆段时间.但主要是公婆那里呆的时间长,因为由于月支与日支相合,日支为夫宫,与丈夫关系近,代表婆婆公公信息强烈些,故可断子女常在公婆那.实际也是如此. 我们把六亲星游移到天干上,叫:外部游移.那外部游移又揭示什么象呢? 外部游移,主外,主动,这是天干的本性,既然如此,某六亲星游移到天干上,必然主此六亲不稳定和变化的信息,包括旅游和居住环境的变化.如果某六亲星游移到天干和地支都有,难又怎么看呢?这时候主要看地支和天干力量来决定.哪个力量强就以哪个为主来论了.如地支力量大,就以内部游移为主来论.但这种情况,除了主象体现内部游移信息外,还同样体现一些外部游移信息. 例如乾造:癸未 甲子 丙午 庚寅 此造偏才父星,游移到时干,属外部游移,所以主父亲和自己不能在一起居住,,.以年月为本地,近地.以日时为外地,远地,父星是由内地游移到外地,说明父亲经常外出,或在外地做生意,或旅游等等,且在外地常变,漂泊不定,居无定所. 三. 能否得到六亲星庇荫看法 看能否得到庇荫主要是看祖辈宫的是日主的喜忌,如果是喜则当然能得到.天干为明,地支为暗的.明荫指的是金钱,物质的给予.暗荫指的是地理风水之荫.看能否得到父母的庇荫,主要看父母宫的喜忌.为忌的还要受到拖累,会因家庭父母原因使事业,婚姻等不能如意.或者父母有病,灾等原因拖累自己.看兄弟,子女同理. 总之,某宫位为喜,就会得到就会得到此宫位代表的六亲的恩助,反之则拖累.至于恩助及拖累的多少主要看力量的大小了. 四,命主与六亲关系的看法 看命主与六亲的关系主要是看六亲星的喜忌,并不是看宫位.记住,宫位的喜忌只管此宫位的六亲对命主有无助益和庇荫,不管关系好坏.而六亲的喜忌一般不但关系到命主的关系,也能据此判断对日主是否有助益和庇荫.一般来说,六亲星是日主的忌神,主与六亲星关系一般,如是喜用神则关系好,感情深,至于能否有助益,就要结合宫位来看了,如果宫位为喜用,就说明条件好,有能力帮日主,,否则就帮不上日主,或者此宫位为忌说明家庭条件不好,没有能力帮上日主,这种情况,日主只能得到精神上的慰籍,没有物质上的帮助.读者应该知道,有的命局的喜用神是随着岁运的改变而改变的,所以宫位的喜忌及六亲的喜忌也是随之变化的.因此,有的六亲在某段期间内,与日主感情深,岁运改变后成为日主的忌神,感情就会随着淡化甚至出现矛盾.有的六亲以前能帮上日主,岁运变化后,宫位为忌神,就帮不上日主,反而会拖累日主等 还有一种情况应变通来看,如果某六亲星为自主的喜用神,但在命局中不现,说明此六亲星对日主一生影响不大,感情平淡,缘薄.如是忌神不现,,反而说明日主与此六亲感情深厚,受该六亲影响大.因为这种情况,是喜用没有起到喜用的作用,忌神也没有起到忌神的作用,应该反看.如:日主弱,印比为用,然而命局中无印星,有比劫,说明日主得不到父母长辈之力,可以得到兄弟姐妹之的帮助. 按:这篇文章是曲炜先生写的,文中就宫位和六亲在命局中的表现写出了自己的看法,不能否认的是,也有许多的玄学同仁也有以上或多或少的观点,是谁先发现的一类的话在研究和应用的领域里是毫无意义的, |