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本文观点和工作室无关 笔者作为一名业余飞碟探索爱好者，查阅过不同调查者所撰写的不同版本的调查报告，解读后认为，不仅不存在孟照国目击外星飞船及与外星人接触，同时凤凰山南坡上也根本就没有什么白色物体。整个“凤凰山事件”纯属子虚乌有，是在当年央视《环球４５分钟》连续播放探索不明飞行物专题系列片期间，由孟照国按照专题系列片所讲述的内容以及自己零星知道的飞碟知识添油加醋现炒现卖，精心策划并自导自演的一出无聊闹剧。那些骚动不安的山民，在猎奇心理作用下，根据孟照国的讲述，也依葫芦画瓢地纷纷“回忆”起目击凤凰山南坡上有白色物体的经历，企图假借孟照国的故事来自欺欺人地使自己也成为目击外星飞船的幸运者。多达百名的所谓目击白色物体的证人，严重误导了调查者的思维与判断，虽然调查者对事件真实性因证据不足而都持审慎保留态度，但因未能识破这百名目击白色物体的证人的本来面目而不能将孟照国的谎言故事彻底戳穿。这便间接地促使凤凰山事件愈演愈烈，最终导致难以收拾的局面。 笔者将抽丝剥茧，揭开孟照国的神秘面纱，戳穿孟照国的真实谎言，彻底地终结凤凰山事件。孟照国的谎言故事，可以蒙骗人们一时，但却不可能蒙骗人们一世，他的拙劣谎言故事，疑点比比皆是，破绽层出不穷，可谓四面透风，体无完肤。孟照国就象自以为聪明的狐狸，善于隐藏和伪装自己，但却四处招摇着自己的尾巴，这逃不出猎人的眼睛，也改变不了其的注定命运。孟照国在用谎言欺骗世人的同时，也注定了他为愚弄世人所必须付出的代价，孟照国在风风光光１０年之后，将变成人人喊打的过街老鼠，无可遁形。笔者这篇文章的目的，并不仅仅只是为了戳穿孟照国拙劣小把戏，更为重要是通过这一事件真相的揭露，而引起人们对这一事件的反思。 第一章：凤凰山事件始末 第一节：凤凰山事件的背景 一般而论，无论是目击外星飞船事件或者是与外星人接触事件，都只能是偶发事件，并不需要考虑什么背景问题。但是，由于这类事件中鱼龙混杂，真假莫辨，因此必须要了解事件发生时的相关背景情况，这将有助于人们对事件真实性作出思考。 １９９４年５、６月间，央视《环球４５分钟》正在热播长达一个多月的探索不明飞行物专题系列片，不仅吸引了从多飞碟探索爱好者，同时也吸引了广大普通百姓，在社会中引起了巨大反响，使不明飞行物再度成为人们街头巷议的热门话题。在上世纪８０年代，《飞碟探索》的刊行以及央视播放的探索不明飞行物影片《向往》，在中国大地上曾掀起一股无与伦比的狂潮，极大地激发了人们对地外生命的探索与向往，无数优秀的科幻作品由此应运而生。而１９９４年５、６月间央视《环球４５分钟》所播出的专题系列片，是在不明飞行物已经是家喻户晓的情况下热播的，虽然未能再掀当年那样的狂潮，但却是精心打造的大手笔力作，其冲击振憾力仍然是非常巨大的。凤凰山事件就是在这样一个背景之下发生的。 １９９４年７月１６日，在木星引力作用下分裂成２１块碎片的苏梅克－列维９慧星中的第一块碎片，首次与木星发生撞击。其后一周时间内，其余碎片先后全部撞向木星。该慧星是在１９９３年被美国的三位天文科学家发现的，当时不仅拍摄到已经分裂成碎片的这颗慧星，同时也计算出了与木星撞击的准确时间。随着撞击日期的临近和全球媒体热度报道，全世界的目光都投向了木星。此天文事件之所以受到人们的如此关注，是因为人们意识到有天外来客撞击地球的可能性，共同思考着这样的问题，太阳系中是否存在可能与地球发生撞击的小行星？科学家是否能及时发现并进行跟踪监测？人类是否有足够的科技力量使地球化险为夷？就在慧木相撞的首日夜晚，孟照国应邀造访了外星飞船基地，在与外星人讨论的诸多话题中，谈及了慧木相撞问题。凤凰山事件就是在这种背景之下推向高潮的。 第二节：凤凰山事件的经过 这里有必要略加说明：其一，由于凤凰山事件的核心部分，时间跨度长达一个多月，而调查者在调查的时间上各不相同，同时调查者对事件调查的侧重点也存在一定的差异，因此单独版本的调查报告都存在一定细节上的正常遗漏。为了让读者更全面地了解凤凰山事件的详细经过，笔者将不同版本调查报告中的细节进行相互补充，形成一个较为完整的版本。这一新的版本所涉及的全部细节均有确凿的调查报告原始文字依据。其二，不同版本的调查报告在表述和引用孟照国在某些关键细节上的证言时，存在明显差异甚至是本质上的绝然不同，笔者在此只能取其中的一种。至于其它不同的说法，笔者将在后面章节的分析中逐一列举。 距凤凰山约６０里地的红旗林场场部附近，居住着几百户林场职工，凤凰山事件的主角孟照国，就居住在这里。当时孟照国２７岁，与其妻姜玲生有一女，居住在有一室一厅一厨面积约６０平米的平房内，家里有一台电视机。孟照国平时喜欢看书，家中有许多关于种植方面的书籍，并在自家菜地里发明了“立体种植法”，使产量提高近一倍。 １９９４年６月６日，孟照国独自一个上山采野菜，来到了离家约有５５里之遥的荒山野岭之中，也就是凤凰山南坡对面的山坡上，无意间抬头朝凤凰山南坡方向看时，忽然发现在相距约５里远的凤凰山南坡上有一白色物体，闪闪发光，以为是一只坠落的气象部门的探测汽球，于是产生了搞点胶皮、尼龙绳回家用的想法。为什么他会以为这是一只坠落的气象部门的探测汽球呢？孟照国解释说，他以前曾经在此山中搞到过一只坠落的气象部门的探测汽球。 ６月７日，也就是看到白色物体的第二天，孟照国约上侄女婿、同为林场职工的李洪海一起上山采宝，带着扳手、螺丝刀、挖菜刀一同前往。中午ll时左右，他们往上爬行到距白色物体约２００米处时，突然发现停卧在凤凰山南坡第二道山脊上的白色物体并不是什么探测汽球，而是从未见过的一个金属怪物，颜色乳白带黄，形状象个倒着的问号，更象一只巨大的蝌蚪，高约２、３米，长约５０多米，表面积大约在６００至７００平方米左右。在类似于机头处，有一个占整个物体约2／3面积、象青蛙眼睛一样凸出、似玻璃罩一样的东西。孟照国发现他昨天看到的白色就是这个部分，而今天这一角度，才看到另 l／3象金鱼尾巴分叉的地方。其尾部附近的草发黄，稍远处的发绿。不明物体下部有一个类似于支脚的东西，但似乎没接触到岩石上，整个不明物体给人的感觉就好象前部吸在岩石上或前部钻进岩石中。孟照国忙将李洪海推到石块下躲藏，自己独自一个人先后三次企图接近那个金属怪物，但每次都在相距约１５０米处时听到金属怪物发出令人毛骨悚然的从未听到过的象动物般的断续吼叫声，并感到身上带铁部位（手表、皮带扣及挖菜刀）似有强大的电流穿过而被迫退回到李洪海躲藏处。在下山的路上，孟照国感到全身发冷无力，恶心想吐。 孟照国一回到居住区，立即将遭遇金属怪物的事情说给周围山民们听，消息顿时不胫而走，传到红旗林场工会主席周颖那里。周颖随即向孟照国了解情况，并得知林场另一名职工冯少波也曾于６月４日看到过凤凰山南坡上有白色物体，于是决定组织一支取证队上山进行实地取证。但次日天不作美，因下雨而未能成行。 ６月９日，雨过天晴，林场工会主席亲自率领３０多名职工，携带７倍望远镜、录音机、照相机等观察取证工具，由孟照国向导前往凤凰山南坡。取证队先搭乘窄轨森林小火车约２０里，然后在山岭中徒步行走了约２０里，这时离凤凰山南坡还有大约２０里的距离。这时候有人提议先用望远镜看看，于是职工们争先恐后地抢夺望远镜朝凤凰山南坡上观看，但无一人看到凤凰山南坡上有白色物体。而孟照国拿过挂在另一名职工脖子上的望远镜朝凤凰山南坡上看了一会儿之后，突然发出一声惊叫：“嗷！来了！”话音刚落便向前倒在地上，两眼圆瞪，全身抽搐，在地上脚蹬手刨。众人忙掐其人中，将他抬到附近一处供林场职工休息的简易塑料窝棚内，并解开他的皮带让其呼吸放松。但突然之间，孟照国全身倒立起来，用脚将棚顶踹出一个窟窿，惊得在场的林场团委书记李文学慌忙上前一把将孟照国抱住。面对孟照国如此的症状，林场团委书记李文学和职工们做了付简易担架，抬着孟照国下山准备到林场医务室进行治疗，但在经过他突然倒地的地方时，孟照国又突然从抬架上摔落下来。他们仍然搭乘森林小火车返回林场，到林场医务室时，孟照国还不能言语，医生林辉拿出笔纸让孟照国写出自己的症状感受，孟照国握笔在纸上写了“ＵＦＯ”字母。医生林辉准备用听筒为孟照国检查时，孟照国突然坐起来并用手将听筒打开，而用注射器为其打针时，孟照国同样反应剧烈，使医生林辉无法为孟照国进行诊治。医生林辉感觉到孟照国的症状怪异，就拿一支药水接近孟照国的眼睛试试他的反应，但孟照国眼珠乱转，对药水视而不见，毫无反应。医生林辉对在场职工们说：“这不是装的。”医生林辉只好让孟照国自我恢复，待孟照国能够说话时，他嘴里反反复复地说着“输出”这两个字。恢复平静之后，下午时分由其四哥孟照义及另一名林场保安员孟宪海架着他回家。在其家中，他四哥孟照义将他扶躺在沙发上休息，但在一眨眼功夫之间，只听“咚”地一声，就看见孟照国的身体竟然在沙发上作了１８０度的调头，惊得他四哥孟照义目瞪口呆，吓得他母亲更是忙烧香叩头。而山上的另１０多名职工由冯少波向导继续前往凤凰山南坡进行实地取证，但走遍了当时白色物体停留的地方，既没有什么白色物体，也没有发现有物体降落停留的任何痕迹，仅仅只在一处石缝中发现已经被证实是去年就已经在此的几块破旧彩色塑料布。至此，孟照国开始了长达一个多月的神智不清、记忆不清。任你怎么问他，他都是一问三不知。 事发一周之后，即６月１６日，山河屯林业局宣传部长关洪声亲自对孟照国进行调查采访，就在这一天，孟照国突然恢复了部分记忆。孟照国已经能将６月７日与李洪海共同上山近距离目击金属怪物的情况讲述出来，并能将所看到的金属怪物的形状画出来。但关洪声给钢笔让孟照国画出所见金属怪物形状时，孟照国突然缩手并发抖，好象被电击了一样，不能进行下去，只得改用粉笔在地上画。但问及６月７日孟照国目击金属怪物后返回居住区向山民们介绍看到金属怪物时的情况，以及６月９日向导林场取证队上山后所发生的情况，他全无记忆。这次调查采访还发现，孟照国额头眉间有一弧形红色痕迹。孟照国自称是在６月１０日醒来时感到额头不适，照镜子时发现的。用他的话说：“跟我看到的怪物一样，主体在两眉正中，尾部在右眉上。”同时孟照国还向关洪声展示了他左大腿上一个长约２５厘米的疤痕，其妻姜玲证实孟照国病发前并无伤口。同时孟照国腹部在小时候被树枝划伤的不过一厘米的疤痕，在其病发后也变成了５厘米左右。 事件并没有到此结束。 一个月后，即７月１７日，孟照国又突然完全地恢复了神智和记忆，其后便向人们讲述了一个更为离奇的经历。 在此引用孟照国给山河屯林业局宣传部长关洪声的一封信的原文： ７月１６日晚９点左右，我都睡觉了。就在我刚要睡着的时候，我听见院子里有趿拉趿拉的声音，我以为是小偷，就起来了。在炕边摸到了一个木棍子的同时，一个很高大的人进了屋。当时我心情非常紧张，但没有５秒钟的时间,我就没有紧张和恐惧感了。这时，进屋的人说：“跟我走。”我问他干什么去，他说:“走吧。”(这个人说话的声音是直不登的、好象大舌头似的。但我能听懂他说的话)这时我就下地了。我说：“走吧。”他就回身往外走，我说：“奔这能走吗?”他用手一拉我说：“能走。”(当时屋里是一道荧光。我看了书桌上的表是９点４８分)我跟他就奔我们家的西屋、东窗户边的墙出去的。刚到外边，我说：“好冷。”(因为我只穿了一个短裤。我说好冷的意思是要再进屋穿裤子和上衣。)他说：“给你这个，你披上它。”他从他的身体右边拿给我一个象一块布、又象过去战将披的斗篷似的东西，不过这个东西当中有一个把。我把这个东西披上后，他用手在我脖下按了一下，然后就托我而起(我约摸离地面有２０-２５米高）往“牛心顶子”山那边飞去了。约摸有３分钟的时间，我们俩就下落了，落在一片平坦石头砬上，但石头砬上有草。这时我看到了眼前一片荧白色的光。(比４０瓦的电棍要亮２０倍)在这片荧白色光的外边是一圈圈的光环。颜色好象雨后彩虹，但是一圈比一圈淡。约有５０-６０圈左右。我看见这片荧光当中有一个大亮光。也就是我上次看到的那个大怪物，不过它后面是开合的，在这个大怪物左边和右边还有小怪物，形体不一致。这时带我来的那个人把他的左手抬起来，(我看到他手里有一个烟盒大小的东西发光)往那个大怪物那一对，当时那一圆圈的光环就开了一条缝。(约有２米多宽）那个人托起我就往那个大怪物里走。当我被那个人带进大怪物里的时候，我觉得我的大脑忽然清醒，以前人们问我的事情，我都能想起来了，一件件事情就象刚发生过的。 这里笔者略作解释，在孟照国写的这封信中，对“人们问我的事情，我都能想起来了。”的具体内容只字未提，而这一点是特指６月９日孟照国离奇倒地前后所发生的事情。笔者根其它据调查报告中的相关细节描述对这一具体内容作如下补充： （引用张茜荑调查记录）孟照国：我拿起望远镜也没有发现，转了一下角度就看见了．在一片石砬子掩着的怪物前，站着一个穿着一身黑的人，只见他举起手，从指间发出一道光向我前额射来，比电焊光要强多了。我“啊”的一声倒在地上，但意识还清醒，感觉就像感冒一样。大家把我抬到工棚，使劲用手按我，我说什么话都不理我，他们相当野蛮。在工棚里，我又看见从半空中下来一个人，有３米多高，从头到脚象穿着皮子似的，只露出眼睛，很大，因为她穿着开挡裤，我断定是个女的。她进来碰了我一下，我说：“这屋怎么进个女的呢？你们干什么呀?”他们仍在对付我，还把我腰带解了下来。一会几，她退出了工棚，但我隔着塑料布还能看到她。他们做了个担架，把我放在上面，她在担架边瞧着，我看见她的脚始终未沾地，离地有一点距离。她抓着我的手，还在我手腕上比划了一下。 接着，大伙抬着我往下去，她一直跟着，在刚才我披击昏的地方，我突然掉了下去，浑身不舒服。我看见一个大光球，她走过来，用手托光球，那光球就消失了。接着往下抬我时，她就开始对我非礼…… 小火车来时，她就站在车旁。车开时，她一直跟着。到大榆树l15公里时，她突然一下子就趴在我身上……有20多分钟，我感到下身疼。当时大家按着我的手，我反抗不了。这绝不是幻觉。 到林场卫生所时，她也进了屋，是从墙上进来的，站在我旁边。她用手指我一下，我就像拼命似的，听诊器就掉在地下，大夫说我有电，换了个塑料的。我一直在说我没病，可没人理。后来我想尿尿，大夫让在屋里尿，我一定要到外边尿，说了多少次都不行，她用手指我一下，我就站起来尿了，林大夫用一种药往我鼻子上放，她直起腰，我看见棚子鼓起来了，我说：“天棚要掉下来！”大伙还是按着我，林大夫检查了我的眼睛，并说：“这不是装的。” 后来，他们说让我休息一会儿，然后由四哥和孟宪海架着我回了家，我说我能走，可他们不听。她一直跟我到家，也进了屋了，她站在屋里，天棚就一下子鼓了，我说：“给拿个凳子”，四哥他们不听。 我本来头朝北在沙发上躺着，突然“她”一下子把我调了个个，头朝南了。 （引用扬水木调查记录）孟照国：那天，我回到家里之后，林场里的領导到家里來看我，正当他们來的时候，我心里想着：这女人穿着开裆的衣服，下体也沒遮住，这么多客人來，多不雅观。我心里这么想，她就咚地从窗子这边出去。也不是跳出去，就這么跨出去。这窗子，对她就好象不存在似的。 （引用张茜荑调查记录）孟照国：后来，她又回来一次，天棚又鼓了。我对她说：“你别把我房子搞坏了。”她没说话，又走了。 （引用关洪声调查记录）孟照国：那天晚上１０点多，我盖着被躺在床上，媳妇和孩子都睡着了，这时，那个女人进了屋，她身上**萤光，是从眼晴周围发出的。她身上的衣服象车胎打满气一样，有鼓包，她和我发生了性行为。第二天早４点多又进来一个人，没露裤挡，和那个女的确咕了几句，就不见了。９点多，我去卫生所取药，她一直跟着我，１０点左右．在场部门口她突然离地五米高，一下就不见了。 那么，孟照国进到外星飞船里面，又发生了一些什么事情呢？这里我们接着看孟照国写的那封信。 怪物屋里是一片空荡，只有一个大脑瓜子的人坐在一块卷起的板上，板下没有腿，也没有任何支撑物，坐的那的人，只能看见他的眼珠子，脸和五官都看不见，因为有一个似罩的东西扣在头上．只露了两个眼珠子(他的眼珠子约有直径15-20公分长)，和带我去的那个人穿的是一样的，都穿着象橡皮似的衣服，没有缝合处。从脖子到腿，不分上、下衣，没有扣子。不过他的胳膊比那个人粗得多，约摸最粗的地方直径有25-30公分左右粗。 这时带我来的那个人．跟那个大脑瓜子说些什么。我什么也没听懂，就听见了咳吱的声音。他们的对话约有２分钟左右。就在他们对话结束后的同时，从左测又出来一个人，长相和带我来的那个人差不多，比那人高点。我约摸他有３米40、50公分左右高。那人手里托着一个方块体，约长50公分，宽5O公分，高25公分左右，走到我的跟前，让我看，我看不见上面有什么，他就往下哈了腰，这时我就看见他手里托的那个东西了，象咱们的彩色电视荧幕似的，非常清楚。这时带我来的那个人说话了。他说：“你看这，就是你们地球人所说的‘木星’。”她指着荧幕上正在转的大球，又指了指大球旁边的小块说：“这就是你们地球人所说的‘彗星’。它们又要相撞了。”我看了一会(约有２分钟)。这时在我心中有一个问题，我就问他：“为什么它俩会相撞呢?”他好象在笑我，但没有看见表情，意思是在说：“这么简单的问题都不懂，”这是我想的。他说：“给你说一个你们地球的事，就象你们地球上的火车，在奔驰中，能把地上的树叶子，纸片和其它东西卷起到车身上似的。”我听懂了他说的例子。我又看了-会，约有１分30秒左右，那个人直起腰来、托着那块方体进了刚才出来的地方，那地方没有门，也没有进、出口，就象咱们车厢里的墙似的。他往跟前一站，那似墙的板就开启了一个跟他身体差不多大小的口子，等他进来后，又自动关合了，没有一点缝和痕迹。这时我又问了一句，“它们什么时候撞完?”他说：“用你们地球的时间是23日凌晨结束。”我还想问。这时，那个大脑瓜子，往似墙板那儿一伸手(左手)。我清楚地看见了他的手，约长有5公分，宽有26．7公分那么大，胳膊长约有１米70公分－2米左右。从墙扳那出来一个象(圆）瓢似的东西，他往上一举那东西，从上边出来-个管，从管里流出象奶似的东西，乳白色的。这时站在我旁边的那个人问我：“你喝不喝?”我说：“不喝。”他一伸手(左手)从我左边的墙板上出来个卷起的沿板，他让我坐。我当时有点犹豫，坐上去会不会摔呢？就在我犹豫的时候，他推了我一下，我就坐了上去，当我坐上那块板的时候，用手摸了摸板，它是-块金属板，坐在上面很舒服。 那个大脑瓜子喝完圆瓢里的东西后一撤手，圆瓢又从出来的地方回去了。 这时我想起6月10日跟我生活过24小时的女人来。我问他：“我能不能见到那天到我家的那个女人呢?”他说：“不能，她不想见你。”当听他说完这句话时，我的心情非常难过。这时大脑瓜子好象看出我内心的事情、他冲着那个人又吱吱地说了些什么．我还是没有听懂一个宇。此时我的心情是非常…… 这时我把目光投向了外面。（左边）看了看离我们不远的小怪物，形体不一，一共有２７个。我又回过头来看看（右边）这边有１７个（这些数字，是我数亮光点得到的数目）。其中有一个比较大的（在右边），象是两个盘子扣在一起的形状，它上边的亮盘要比别的亮。我约模看了有２０多分钟左右，一共看到了４４个停着的，还有一个来回运动的小怪物。这时我又听到了吱、吱的声音，我一看原来是大脑瓜子，对我身边的那个人说什么(好象是不大高兴似的)。我身边的那个人也吱吱地说些什么。我还是一句也没听懂。这时我站起来了，那块金属扳就自动回到了它出来的地方。这时站在我身旁的那个人说：“你这个地球人，还挺重感情的呢?”我没有吱声。他接着说：“六十年后，我们星球将有一个地球农民的儿子。”我接着问他。“我能不能看到他呢？他说：“你能看到他，能看到。”接着我又问了他-问题。我说：“你们来干什么?住在什么地方？”他看了看大脑瓜子说：“-是来避难。二是来到你们地球选一个人种。三是考察你们地球。我们住在你们地球人所说的银河（系）的上头，太阳（系）的下头。”这时大脑瓜子又发出吱咳的声音，站在我身边的那个人伸出左手，往似墙板的地方一伸，从那里出来一个象我见到过的给机械加油枪似的东西，往我大腿前一触，我只觉得大腿非常疼痛。一下子，我好象跳起有８０公分来高。但我马上就觉得我的腿好了。又过了一会约有5分钟左右．那个大脑瓜，向站在我身旁的那个人摆了摆手，那个人说：“走吧。”这时我又问了一句：“你们什么时候走？使用什么原料？”他说：“我们要走了。我们主要使用的燃料是：你们地球人所说的太阳光和雷电。”还有什么燃料我没听明白。他就揪着我的手，走出了那个大怪物。（他的手很粗大，有6个指头，他用一指头夹着我的手)然后，托我而起来到了光环外边。我想再看看，可是一阵凉风吹过，等我明白过来的时候，已到了我的家。他把那块似布的东西从我脖上揪下，一回身不见了。 这时候，我觉得很冷。我就去拽门，可是没有拽开。我就招唤我爱人：“姜玲。”招唤５、６声她才吱声。她说：“你在哪？”我说：“在外边。”她说：“那你就进来呗？”我说：“门闩着，我能进去吗?”她边嘟啷着边下了地，把门给我打开。我进了里屋，她问我干什么去了，奔哪走的。我说：“没干什么，你别问了。”这时我看看书桌上的表已是早晨3点50多分了。不到4点钟。姜玲看了看所有窗户都是挂着的。她说：“门和窗户都挂着的你是奔哪走的？”我没有吱声，就躺在炕上睡着了。 等我醒来时，已是7月17日早晨6点30分了，姜玲已把饭做好了。 （引用童乐天《关于１９９４年凤凰山ＵＦＯ事件的思考》）孟照国在１９９４年１０月６－７日随调查组赴凤凰山调查时，还兴高彩烈地愿与中国ＵＦＯ研究者合作，共同研究ＵＦＯ事件。但７日回到林场住了一夜后，孟就改变了态度，表示不愿再与ＵＦＯ研究者合作，并表示以前的事还可谈，而以后的事孟就不想说了。调查者问他，是否７日晚又与“外屋人”接触了，他起先不肯说，经多次说服，孟才承认。他转达“外星人”的话说，现在地球上的问题很多，主要是环保、能源和战争。他认为该向各国领导人呼吁要维护和平，保护环境，节省能源和消除污染。不然人类将不得安宁，地球将被毁灭。 第三节：凤凰山事件的影响 关于孟照国与李洪海６月７日目击外星飞船的事件及６月９日孟照国用望远镜朝凤凰山南坡观看时突然倒地，该林业局宣传部长关洪声了解了相关情况并于６月１６日对孟照国本人进行了调查采访，于６月１９日发表了《我省上全出现ＵＦＯ一青年用望远镜看被“飞碟”击昏》新闻报道，在社会中产生较大反响。到孟照国７月１６日的与外星人接触事件发生后，媒体记者和飞碟研究者更是闻风而动，纷至沓来。仅孟照国接待的调查采访次数就达１００多次。据称全球有一千多家新闻媒体对此事件作为报道，而飞碟研究者在通过调查取证之后也各自出具了调查报告。在前往红旗林场调查取证者的行列当中，是年１０月，由中国ＵＦＯ研究会、北京ＵＦＯ研究会、黑龙江省ＵＦＯ研究会、北京电视台组成的四方联合科学考察队可以说是最具权威性的调查组织。由１０名成员组成，携带２９件设备仪器，进行了为期一周的实地调查取证工作，没有发现任何确凿的物征。在出具的调查报告中，将“凤凰山事件”分成为两个部分，第一部分是孟照国与李洪海的目击外星飞船事件，基于孟照国与李洪海的证词具有完全的一致性，加上另有１０多名上山采野菜的山民也称曾经看到凤凰山南坡有白色物体可以映证，因此认为孟照国与李洪海目击外星飞船事件是真实可信的，并由此得出了确有外星飞船降落凤凰山南坡的初步结论。而对于孟照国自称与外星人的接触事件，在承认没有足够证据的前提之下，认为对孟照国一个人的经历要取足旁证是不现实也是不可能的，因此引入了山民们对孟照国为人老实本份从不说谎的人品评价作参考，作出了认为孟照国与外星人的接触事件也是真实可信的初步判断。 在四方联合科考队得出初步结论并作出初步判断之后，“凤凰山事件”持续升温，一是自称看到过凤凰山南坡白色物体的人数一路飚升，到次年即达到百人以上。另一方面，该事件的真实性在飞碟爱好者中产生了激烈争论，这种相持不下的争论一直延续到了今天。现在回顾由“凤凰山事件”所引发的一些事情，非常耐人寻味。 在众多媒体争相报道“凤凰山事件”的热潮中，作为全球发行量最大也是中国最权威的《飞碟探索》专业杂志理所当然地应唱重头戏，但在１９９５年第１期上，却仅仅只用了三分之一页的微小篇幅对“凤凰山事件”作了简介，并从此不再有下文。 １９９５年２月，中科院紫金山天文台研究员刘炎在《科技日报》上发表了《真有飞碟吗》一文，对“凤凰山事件”公开表示怀疑。认为“凤凰山上的这起离奇事件，如果不是有意的夸张和编造，也只能是一些错觉和幻觉!”虽然这瓢冷水无法浇灭熊熊燃烧的烈火，“凤凰山事件”依然我行我素地继续在媒体上传播，但这篇文章却给孟照国带来很大的刺激。孟照国见了这篇文章后很伤心，（引用童乐天调查记录）孟照国说：“我也只是巧遇了这件事，但从与他们(指‘外星人’)的几次接触中，使我感到悲观的是人类的科学太落后了，落后得不敢相信他们的存在。一个天文研究员如此给我下了判决，我这个乡巴佬只能把我看到的，听到的，人家告诉我的通通扔进死海里去，让愚昧的人类继续繁衍下去。” １９９７年北京举行世界航天大会时，四方联合科考队成员突然发现孟照国不仅“很会说话”，而且很“善于包装”自己，因此对他的看法猛然之间有了质的转变，并由此修正了原调查报告中所作出的认为孟照国与外星人的接触事件也是真实可信的判断，（引用央视《历程》解说词）“张茜荑和陈燕春认为，孟照国本人和外星人的一系列接触，不能证明它的真实性，也不作为证据采纳。”“ 孟照国今天已不具有继续调查的价值了。” ２００４年８月，中央电视台七频道《探索自然》系列节目引用这一事件并播放了当年摄制的现场录相。中央电视台站虽然只是站在中间立场探讨此事件，但在互联网上却引起轩然大波，飞碟探索爱好者对凤凰山事件的真实性再度展开新一轮的激烈论战。 ２００４年１２月，网名为“无云无月”的人企图平息这场旷日持久的争论：孟并不像传言中的“老实可靠”，假如你与他一起喝一次酒、猜一次拳，和他“称兄道弟”，他就会酒后吐真言，把真相告诉你了--完全是一个骗局。但为什么许多人知道真相而不点破，因为牵涉到利益的人太多了……因此，我一直保持沉默多年，但是常常受良心的责备，陷入矛盾之中--不说吧，有违自己研究飞碟的初衷；说吧，会捅大漏子。难哪，只能在论坛上发发牢骚，但ＵＦＯ界也需要打假！ 第二章：凤凰山事件真实性的证据何在 凤凰山事件之所以使许多人信以为真，肯定有其令人相信的理由，也就是有相关证据能证明凤凰山事件的真实性。在此有必要对整个事件调查中所掌握的相关证据进行逐一的检视，看看到底有哪些相关证据可以证明凤凰山事件的真实性。 第一节：对所谓物证的分析 外星飞船目击事件和接触事件中的物证，是有极其严格定义的，必须同时包含非人为现象和非自然现象这两个因素，否则不能称其为物证。直接物证就是外星飞船本身和外星人本身，但林场取证队在上山取证时，连这两者的影子都没见着，因此而没有直接物证。科考队使用仪器对孟照国所称的外星飞船降落点进行了放射性检测，同样未发现任何异常。但调查者仍然调查到一些间接物证，但全部都不能排除人为现象和自然现象的可能性，仅仅只存在由联想所产生的“疑似可能性”，从物证严格定义上讲，这些都并不是物证。 其一，调查者在现场发现了“象被烧焦的树枝”与“迸裂变色的石头”。但这究尽是特殊地理环境中的特殊自然现象，还是外星飞船所为？事隔１０年之后，调查者仍就未能排除自然现象的可能性。“当地的林业专家也有一种解释方法，在较高处和边缘地带的树枝，容易受到太阳高温和风雪严寒的交替伤害，因此经常会显得发黑，象被烧焦似的。”“仍不能排除是一种自然现象，因为在日晒、暴雨等温差急剧变化的情况下，岩石热胀冷缩就可能出现迸裂和变色。”既然花如此长的时间都不能排除自然现象的可能性，只能说明或者是证明一个事实，那是典型的自然现象，与外星飞船没有任何的必然联系。 其二，现场发现“被翻动的石头带”。关于这一点，调查者已经排除了自然现象的可能性，只剩下一个问题，是谁翻动了这些石头？由于此地正是孟照国所称的外星飞船降落地，因此调查者由此联想到有可能是外星飞船所为。但是，这种联想不仅丝毫不能证是明外星飞船所为，而且这种联想本身反而会受到人们的质疑。 这里我们权且将这一现象认为是外星飞船所为造成的，那么只存在两种可能性，其一是外星人因有目的性的考察地球而翻动了这些石头，其二是因外星飞船起降过程中所造成的物理现象。 “被翻动的石头带”，是在什么时间段出现的？１９９４年６月９日，林场取证队上山到达现场进行搜查时，非常仔细，将夹在石头缝里的旧彩条布也找了出来，但却并没有发现有任何石头被翻动。那么这个“被翻动的石头带”是什么时间被发现的呢？“当积雪褪尽，一个更令调查者惊奇和困惑的场面出现了。”我们知道，凤凰山事件发生的时间是１９９４年的夏季，在这样的季节里根本不存在积雪，因此也更没有什么积雪褪尽。发现这一现象的准确时间，即１９９５年的开春化雪之后。按通常的理解，如果外星飞船离开后不再回来，那么这种现象将直接被证实与外星飞船没有任何的关系，因为这是外星飞船已经离开之后，即林场取证队到达现场取证未果之后的时间里才出现的。这其中还包含着这样一个定论，曾在此地起降过的外星飞船并没有使石头翻动，即使外星飞船再回到此地，也不可能是因起降而造成石头带被翻动的现象。由此可以完全彻底地排除是由外星飞船起降过程中造成这种现象的可能性。唯一能将这一现象与外星飞船进行联系的，只有这样一种可能性，那就是外星飞船曾经呆在此地时外星人当时忘记了将这些石头翻动，而离开非常长的一段时间之后，外星人才想起有绝对的必要返回去将这些石头翻动。本人之所以使用“有绝对的必要”，是因为地球上的石头取之不尽，翻之不完。如果不是因为“有绝对的必要”，外星人是不可能非要回过头来到此一翻不可的。既然是有绝对的必要，外星人来地球又有明确“考察”地球的目的，那么外星飞船降落此地时却为什么会忘了有绝对必要翻动石头这么的大事情呢？如果外星人当时并不打算翻动这些石头，他们离开之后还有返回来翻动这些石头的必要吗？这些外星人办事是不是太过稀里糊涂不着边际了呢？疑问还不仅如此。 稍微敏感的人，恐怕都会对外星人“翻动石头”产生不太对劲的感觉。“翻动石头”只是一种表面的现象，而这种现象的背后，隐藏着最本质的东西，那就是科学技术。我们不妨先看看地球人类是如此考察岩石的，古代因科技水平所限，对金属矿石的鉴别主要是凭借肉眼的经验，而最终得以检验的，是冶炼炉。眼睛要看，难免会对岩石进行“翻动”，要将岩石送进冶炼炉，又难免将岩石“翻动”运输。但现代人情况已经发生了明显的变化，地质学家只需从大块岩石上敲下一小块，或者直接捡拾小块岩石碎片，将其送到岩石检测试验室里就行了。美国的六次登月，没有“翻动”过任何大块的月岩石，而只是用铲子将碎小的月岩铲进塑料袋中带回地球。人类对火星岩石的考察，在火星车上装置了先进的科学仪器，采用了对火星岩石进行钻孔提取粉末直接检测其化学物质成份的方法，无需“翻动”任何火星岩石。从现象上看，地球人类经历了由“翻动”岩石到捡拾岩石到提取岩石粉末这样的一个过程，从中可以看出，随着科学技术的不断进步，对岩石的考察活动已经朝着越来越不需要“翻动”岩石的方向发展。从科学的角度看，只要岩石一经被“翻动”，则直接意味着科技手段的落后和科学技术的落后，如果将“被翻动的石头带”往外星飞船上进行联系，实属天真幼稚的想法。 在联想到外星人有可能翻动这些石头的同时，并没有任何理由排除人为翻动的可能性。这与外星人翻动的可能性成反比，即外星人翻动岩石的可能性越小，人为翻的可能性就越大。调查报告称，这些被翻动的石头并不是滚动，而是都可以直接翻还原。从“被翻动”这一现象看，石头大小质量各不相同，但它们被翻起的形态却惊人一致，这只能在有意识地对每块石头进行力的控制才能做到。首当其冲，人为的因素是排在第一位的，从某种意义上讲也是唯一的。其它任何的可能性都只能在排除人为因素之后才能加以联想和猜测。 调查者认为，人为的可能性不大。主要原因是此地非常偏远，人迹罕至，基本上没有人上去。即使是有人上去，也不太可能没事翻石头玩，找不出翻动石头的动机和目的。但从凤凰山事件调查中，我们知道凤凰山事件的主角孟照国至少上去过两次，而孟照国向导林场取证队上山取证之时，林场取证队既没有看到外星飞船，也没有看见女外星人，甚至连击中孟照国额头上的“光”以及女外星人用手一托便消失了的“光球”也都没有看见。从严格意义上讲，林场取证队是第一批真正的调查者，他们没有看到孟照国所称的任何东西，我们是相信林场由３０多名职工组成的取证队，还是相信自说自话的那么一个孟照国？如果我们对孟照国的故事稍加怀疑，从理论上讲是必须怀疑，那我们就不难发现“被翻动的石头带”与孟照国身上所发生的离奇怪异的行为现象是如出一辙的，能够让人往外星飞船上进行联想，但始终找不出与外星人有关的任何答案。因此我们有理由怀疑，极有可能是某个人怀着不可告人的目的而故意将这些石头翻动，以此吸引调查者的眼球，诱导调查者往外星飞船所为方向进行联想。这种可能性将因这个制造假象的人的拒不承认而无法得到证实，但任何人都不可能排除这种可能性。 其三，现场发现“几截胶皮”。这是令人非常振奋的事情，如果是非人类制造，则足以证明有外星飞船降临的客观真实性。但这“几截胶皮”从此不再有下文，调查者也再未提及。既然调查者都不把这个物证当回事情，读者们恐怕也没有必要绞尽脑汁将此物往外星飞船上进行联想。笔者尚不清楚这“几截胶皮”与先前林场取证队上山时发现的旧“彩色胶布”是否为同一物品，若为同一物品，则已经被林场职工证实是“去年”就有的，那么只能说明调查者在信息沟通上做得不够，冤枉多走一着棋。而如果不是同一物品，林场取证队在现场仔细搜索发现了夹在石缝间的旧彩色胶布，但未能发现这几截胶皮，证明是在外星飞船离开此地之后才出现的，已经与外星飞船没有任何关系。当然，我们并不能排除外星飞船事后又返回而携带并扔掉这几截胶皮的可能性，问题是地球上的物品数之不尽，外星人为什么偏偏只对那几截胶皮感兴趣？而且几乎与想搞到坠落探测汽球上的胶皮的孟照国的兴趣完全一致。如果这“几截胶皮”真能成为一个问题，那就只有唯一的问题，那就是何人所为？是无意识所为还是有意识所为？如果是有意识所为，会不会是又在诱导调查者？ 其四，孟照国腹部出现一道约２５厘米长的疤痕。如果是外星人所为，其一，直接证明外星科技非常落后，只有落后技术才会留下如此长的疤痕。其二，外星人要给孟照国体内安置一个非常大的物体，但孟照国体内并没有这样的外星物体。简略分析之后，外星人所为可能性甚小，孟照国自己不小心弄伤身体的可能性甚大。同时，这一疤痕到底是新疤还是旧痕，不能光凭证人证言，理应通过医学鉴定来得出科学的结论。那么这个疤痕的来历孟照国是怎么说的呢？孟照国向导林场取证队上山倒地之后的第二天，孟照国因感到疼痛才发现这一疤痕的，但此时的他对昨天所发生的一切事情都记忆不清了，因此他本人说不清楚这个疤痕的来历。而当他恢复记忆之后，对这个疤痕的来历避而不谈，因此而成为悬疑。不过，从他的故事当中，有两个疑似因素可能导致了他身上的疤痕，其一是女外星人在小火车上与他发生性关系时，他感到下身很痛，但下身很痛与腹部很痛是两个完全不同的部位，因此不可能是这次留下的。而孟照国造访外星飞船基地时，有一个外星人用象加油枪似的东西往孟照国的身上一触，他顿时被触得弹跳８０厘米多高，因此极可能这个疤痕是这次留下的。但这一点也根本就不能成立，因为孟照国在造访外星飞船的一个月之前，他身体上就已经有了这道疤痕。 其五，调查者还了解到一个情况，孟照国曾从伤疤处扣出一个粘性颗粒物，据其自称可拉得非常长而不断，但却被其妻扫地出门弄丢了。调查者对此非常婉惜，认为丢失了外星人的制造物。物证已失，就没有物证，没有物证，就什么都不能证明。笔者认为，丢失这一“故事中的物证”并不是最令人婉惜的事情，最令人婉惜的事情应该是，孟照国与外星人进行长时间的接触之后，外星人似乎已经选定他作为关注地球命运的代言人，但却未赠给孟照国一个纪念品作为信物，而孟照国本人呢，在外星人亲口问他有什么需要帮忙的情况下，又从来没有向外星人索求过那怕是一个微小的物品以证实自己绝非编故事，害得他被南京紫金山天文台研究员刘炎所怀疑，搞得他精神非常郁闷。如此两不情愿所导致没有物证才是最令人婉惜的事情。 其六，凤凰山事件之后，跟踪调查的调查者又发现了一新的“物证”，那就是孟照国的妻子称，有一天晚上曾看到家里的兰花突然发出“好大的光”，吓得她忙将被子盖上。可惜她当时看到此景时，既没有惊动其家人，更没有找左邻右舍来观看，因此而没有任何旁人可以证明。正因如此，是否真的发生过发光现象，已经无从证实。对这个无从证实的发光事件，用它来证明外星飞船降临及孟照国与外星人接触事件的真实性，恐怕是心有余而力不足。即使确实是有这么一个发光现象，想想演唱会上四处摇动的发光棒，似乎也不太可能绝对地排除人为制造这一现象的可能性。而如果是因为磷肥施得太多，说不定也能使兰花夜间发光。 其七，许多调查报告都提到孟照国额头上的红色痕迹，与孟照国自称的被光束击中额头完全吻合。但是，这一红色痕迹是孟照国第二天早上起来照镜子时才发现的，时间已经与６月９日事件发生之时过了一整夜，这个红色痕迹是从何而来？并不能排除孟照国人为制造的可能性。同时，当时孟照国倒地之时，曾与人发生对望远镜的争抢，其额头上的痕迹正好与望远镜目镜口的形状相一致，因此也并不能排除其额间痕迹是在发生争抢望远镜过程中碰伤的可能性。至于林场医务室林辉医生所说的“瞬间高温灼伤”，因其并非权威灼烧伤医学专家，结论是否有误尚不能定断。更为关键的是，当时所在现场的３０多个人没有任何一个人看到孟照国自称击中其额头的光束。 综上所述，对整个凤凰山事件的调查，没有取得任何确凿物证。 第二节：对发生在孟照国身上的怪异行为现象的分析 虽然对凤凰山事件的调查没有取得任何的确凿物证，但有许多旁证却是亲眼看到在孟照国身上所发生的奇怪事情。特别是６月９日林场取证队在场情况下，孟照国在用望远镜向凤凰山南坡观察时突然倒地，在山上临时工棚里身体倒立踹棚顶，在医务室里写下“ＵＦＯ”字母，对医生的检查反应异常，在接关洪声给他的钢笔时全身发抖，失去记忆，恢复部分记忆等等。从现象的表面上看，好象是与外星人对他的攻击与控制有关，但是，对这一现象的分析，并不能排除孟照国本人装神弄鬼的可能性。而且，这种可能性任何人都永远无法排除，仅仅只有在外星人亲自前来作证的唯一情况之下才能予以排除。因此，孟照国的种种怪异行为，并不能证明外星飞船降临及孟照国与外星人发生接触。 那么，怎样的怪异现象才能够证明外星飞船降临的真实性呢？比如，孟照国在众目睽睽之下来个人间蒸发、胡须突然变长等等，这些都是人类现有科技及自然现象所不能解释的。但孟照国身上并没有发生这类现象，在他身上所发生的一切怪异现象，全部都是可以人为的现象，看不到外星神奇科技的任何踪影。 有一个现象是调查者们津津乐道的，那就是孟照国身体僵硬地躺在沙发上，突然身体来了个１８０度的大调头，这一现象是由孟照国的四哥孟照义亲眼目睹的。孟照国对这一现象最终给予了解释，是那个女外星人发现他躺的方向不对，特意将他抱起来调的头。那么我们有必要看看外星人抱孟照国调头时会发生什么情况。如果是外星人用转身的方式将孟照国调头，那么孟照国与沙发之间隔着个外星人，外星人只能将其扔在地上而不是沙发上。而如果外星人没有转身，只是将孟照国象风车那样翻转调头，那么孟照国落到沙发上时，面部应该朝下，而不可能仍就仰躺着。现在反过头来再看看他四哥孟照义的证词，（援引杨水木调查）“他那么咚！就掉过来了！”不难看出，孟照义先使用了“咚”这个象声词，那么孟照义到底是先听到“咚”的声音，还是先看到孟照国“象有轴似的”调头？虽然这一过程非常短暂，但听到“咚”地一声时，整个过程已经全部结束。但孟照义的证词中，似乎是在先听到“咚”的声音之后才“看”到那已经完全结束的“象有轴似”的调头过程。孟照义到底是亲眼看到这一过程，还是因为事发突然，而将只能这么解释才合理的内心想法转化成了证词？同时，如果是外星人抱他调头，放下时不可能发生“咚”的声响，只有在动作顺猛而导致撞击的情况下，才可能发出“咚”的声响，显然，这是在慌张情态下才能发出的声音。孟照国是否真的身体僵硬不能动？他返回家中时，由其四哥孟照义和林场保安员孟宪海架着走回家，而且孟照国的证词中还亲口提到说他自己能走，不让他们架着，他又怎会身体僵硬不能动弹了呢？孟照国只要能动，就不能排除他趁人不备自行调头的可能性。孟照国有没有自己表演调头的可能性？从山上工棚他倒立身体用脚踹棚顶的举动看，完全没有任何理由排除这种可能性。 最后一个现象就是孟照国自称造访外星飞船基地之后返回家中时，其妻发现门窗都关着，非常惊奇孟照国是怎么出去的。关于这一点，住在大城市的年轻人恐怕会觉得非常神奇，如果不是因为有外星人带着孟照国穿墙而出，孟照国是出不去的。笔者一直在思考孟照国特意强调其妻姜玲所说的“门窗都挂着，你走哪？”这句话。如果这“窗”人是不能出去的，那其妻为什么要把与孟照国出去毫不相干的“窗”也说了出来呢？但在我力所能及收集到的调查报告中，都没有提到这扇窗人是否能出去，笔者不敢以自己的推理来妄加定断。好在盼星星盼月亮盼了１０年时间，调查者终于承认孟照国有从窗户出去的可能，所使用的垂直插销通过惯性力可以自动插下。至此，在存在很笨的外星人带孟照国穿墙而出而返回时却忘了带其穿墙而入送进家里这种可能性的同时，还存在另一种可能性，即孟照国自己从窗户出去并将窗户从外星推还原并使插销落下。正是因为他家的窗户人是可以进出的，因此孟照国特意强调“门窗者挂着”这句话，无非是要证明自己不是从窗户出去的，这让人想起“此地无银三百两，隔壁阿二不曾偷”这个故事来。 归根到底，发生在孟照国身上的种种怪异行为现象，不仅找不出外星神奇科技的任何蛛丝马迹，而且无一例外地全部存在人为的可能性。因此，这些所谓的怪异行为现象，只能证明孟照国“不正常”，而不能证明外星飞船的降临及孟照国自称与外星人的接触的真实性。 第三节：对调查者引入旁证的分析 在分析了凤凰山事件中所谓的物证及发生在孟照国身上的种种怪异行为现象之后，所剩下的全部证据都是人证。我们知道，物证大于人证，人证不能替代物证。因整个凤凰山事件并没有任何确凿的物证，因此其全部的证据都集中到了人证这一块。对于人证，无论是理论上还是现实生活中，都存在真实的证言与虚假的证言这两种截然不同的情况，它们所导致的结果是完全相反的。因此，对人证的调查，首当其冲的就是要对证言真伪进行鉴别。未经鉴别的证言，不能作为证据使用，只有通过鉴别并界定为真实可被采信的证言，才能够作为证据。那么，怎样对证言真伪进行鉴别呢？技术手段和调查方法很多，但都离开不这样的总体原则：即证人在事件中的行为心理是否存在疑点，证人作证的目的动机是否存在疑点，证言中所涉及到的关键细节是否存在疑点。简单地理解，就是证人是否可疑，证言是否可疑。可疑的证言可以推导出证人的可疑，而可疑的证人即使说出并不可疑的证言，其证言也不能够被予以采信，这就是证人决定证言的原则。不被采信的证言不能作为证据。 这里，分析整个凤凰山事件证据所剩的最后一块，即调查者所引入的旁证。 第一个旁证，林场内许多职工亲眼目睹了发生在孟照国身上的怪异行为现象，这是铁板钉钉的事实。但是这些旁证的最高证明效力仅仅只能证明孟照国“不正常”，而不能证明始终被孟照国阻拦在其身后看不见摸不着的外星飞船及外星人。 第二个旁证，孟照国家属亲眼目睹了孟照国在沙发上的１８０度调头、兰花发出好大光、孟照国身上新近出现的疤痕、孟照国在门窗都挂着的情况下人却到了屋外面等等，上面已经对此分析过。一句话，这些旁证不能证明外星飞船降临及孟照国与外星人发生了接触。 第三个旁证，６月７日与孟照国一同上山的亲戚李洪海。此两人不仅是亲戚关系，而且在“既成”的目击外星飞船事件中，已经形成了同生共死的利害关系。从调查报告看，李洪海有文字记录的证言仅仅仅只有两句，即目击时间及外星飞船的颜色形状。由于李洪海的在案证言实在是少得不能再少了，因此尚不清楚调查者是怎样得出李洪海与孟照国的证言是相一至的。在目击外星飞船事件中，孟照国可以证明李洪海，李洪海也可以证明孟照国，但这种在利害悠关的关系中的互相“简单”证明，并不能证明他们目击外星飞船的真实性。他们证言的“简单”一致，既可以是因目击事件的真实性而必然产生，也可以是由两人的共同协作编造而形成。我并不否定分别对李洪海与孟照国的证言进行比对调查是一种必要的调查方法，但这种方法的核心，必须是对他们不太可能共同编造的细节进行详细的证言比对。即必须是按照调查者所设计的询问关键点来进行，而不是简单的采访甚至是刚好是对他们完全能够共同编造的细节进行调查。但从调查报告看，绝大多数调查报告中甚至根本就没有李洪海的证词记录，很难想象李洪海与孟照国证言相一致的结论能令人信服。 第四个旁证，有职工证明孟照国为人老实本份从不说谎。首先我们要搞清楚这只是一种主观评价，这种主观评价是否与事实吻合，会受到调查方式方法的直接影响。比如，是仅仅只向个别少数人来了解孟照国，还是向大多数人来了解孟照国；评价者对孟照国是一般性的了解，还是有很深的了解；是单个找评价者了解孟照国的情况，还是将评价者集中到一块来了解情况；调查者只是简单初步的询问，还是仔细深入的询问；评价者对孟照国的故事是持相信的态度，还是持怀疑的态度，等等。如果在方式方法上存在偏差，就难免会在结论上发生偏差。与此同时，这种主观评价也仅仅只能是对已经过去时间里孟照国行为表现的一种判断，而并不能涵盖孟照国自称目击外星飞船并与外星人接触这一时间孟照国的行为表现。１９９７年世界航天大会上，科考队成员便发现了孟照国“善于包装”的一面，一举否定了孟照国自称与外星人接触事件的真实性。虽然科考队成员并未解释“善于包装”的内在含义，但只要通过简单分析便可知指的就是孟照国很会说谎。孟照国与外星人接触事件中，没有任何旁证，所有的故事情节都只能是由孟照国本人对调查者讲述。显然这样的故事是没有旁证和参考系的，而要发现其中孟照国“善于包装”自己的一面，只能通过唯一的途径，那就是孟照国的证言本身，即孟照国在关键细节上的证言前后不一致，这直接意味着四方联合科考队成员发现了孟照国在说谎。回过头来看，调查者当初所引用的林场职工对孟照国的评价，是不足以支撑孟照国离奇故事的真实性的。 第五个旁证，百多名山民亲眼目睹到凤凰山南坡有一个白色物体。这是调查者所引入的最后一个旁证，也是整个凤凰山事件中所剩的最后一个“证据”。在分析这百名目击白色物体的证人之前，我们可以对凤凰山事件中的“物证”人证作出一个定论，那就是都不能证明凤凰山事件的真实性。从某种意义上讲，已经将凤凰山事件界定为是孟照国装神弄鬼编造的故事。但百名目击白色物体证人出现之后，情况发生了根本性的“逆转”，使风雨飘摇的孟照国的故事立刻“起死回生”，上面所作的所有分析几乎“全部作废”。为什么这么说呢？ １９９７年世界航天大会时，当年四方联合科考队成员发现孟照国在讲述与外星人接触故事的关键细节中，证言与他们当初所调查采访到的完全不一样，已经识破孟照国的谎言，从而一举推翻了孟照国与外星人接触事件的真实性，并直言不讳地称孟照国已经不具有继续调查的价值了，言外之意是，孟照国过去既然已经说谎，再对他进行调查也极可能只会得到谎言。这里就产生了一个令人非常困惑的事情，那就是科考队成员在一举否定了孟照国与外星人接触事件真实性的同时，却仍然保留了孟照国自称目击外星飞船的真实性结论。 只要仔细研读孟照国的故事就不难发现，孟照国的故事是一个层层递进有着紧密内在因果必然关系的完整故事。正是由于６月６日孟照国上山采野菜看到凤凰山南坡上的白色物体，以为是坠落此地的探测汽球并想搞点胶皮、尼龙绳回家用，才会有６月７日的孟照国与李洪海上山采宝并与外星飞船发生遭遇。而正是由于孟照国６月７日的与外星飞船发生遭遇，才会有向导林场取证队上山取证并被外星人用光击倒，并因此而有事隔一个月之后造访外星飞船基地时突然记忆起来的这天与女外星人发生的性关系。而正是由于孟照国与女外星人的这种特殊关系，才会有７月１６日应邀造访外星飞船基地并由此反过头来记忆起来的６月９日与女外星人发生性关系。而正是由于孟照国与外星人建立了这种紧密的关系，才会有事后调查者从孟照国口中套出来的１０月７日晚他与外星人再次进行了接触。孟照国的故事，就象自行车上的链条，只要其中任何一个环节断开，孟照国的故事就彻底地停摆。就象是汽球，只要捅破任何一个地方，孟照国的故事就会彻底破灰。而四方联合科考队成员在整体性地一窝端掉了孟照国与外星人接触事件的真实性之后，从理论上讲孟照国的故事已经彻底完蛋，但四方联合科考队成员保留了孟照国目击外星飞船事件的真实性结论。这便是令人非常困惑的所在。为什么会出现这种情况呢？下面我们来看看这百名目击白色物体的证人的“证明效力”，便会找出其中的答案。这百名目击证人不仅能“推翻”笔者的分析，甚至还直接“威胁”到科考队成员对孟照国与外星人接触事件真实性所作出的否定结论。 虽然这百名山民并没有任何人称自己亲眼看到了外星飞船，而仅仅只是看到了凤凰山南坡上有一个白色物体，但他们的“证明效力”是极其惊人的。调查发现，在孟照国向人们讲述遭遇外星飞船故事之前，林场职工居住区内没有任何一个人讲述过曾看到过这个白色物体，而全部都是在听说了孟照国的故事之后，才被一句惊醒梦中人，纷纷回忆起了那几乎没有放在心上的白色物体来。这就说明，６月６日孟照国首次看见凤凰山南坡上有一个闪闪发光的白色物体时，是处于完全不知道还有那么多山民也曾经亲眼看到过的大前提之下，但他所述目击到的白色物体又与这百名山民所看到的东西完全一致，足以证明孟照国并没有丝毫的说谎。６月９日林场取证队到达现场进行搜索时，并没有发现这一白色物体。由百名山民亲眼看到凤凰山南坡上有一个白色物体，到林场取证队到达现场时并没有发现这一物体，可见这个白色物体是可以有脚走路，不翼而飞的。首当其冲，人们完全有理由相信这是智慧生命所操控的物体。这说明，６月７日孟照国与李洪海共同上山遭遇外星飞船的经历，正好应验了人们最为合理的猜想，同样能证明孟照国与李洪海在目击外星飞船事件中也是没有说谎的。生活经验或者说是心理学常识告诉我们，人的一生中如果能亲眼目击近在咫尺的外星飞船，已经是莫大的满足，完全地可以称心如意回味无穷，几乎不存在突发奇想往后面编造一个并不存在的与外星人接触事故的心理，这就可以推导出孟照国与外星人接触事件中基本上也不存在说谎的可能性，这将直接“威胁”到科考队成员对孟照国与外星人接触事件所作出的否定结论。 换一个角度再看这百名目击白色物体的证人，只要有这个能不翼而飞的白色物体存在，就存在凤凰山南坡有外星飞船降临的可能性，只要有外星飞船降临的可能性，孟照国就有目击外星飞船现实可能性和与外星人接触的潜在可能性。只要这种可能性存在，无论人们对凤凰山事件如何怀疑，都不可能彻底摧毁整个凤凰山事件。这就解答了为什么科考队成员不能彻底摧毁整个凤凰山事件真实性所给人们留下的困惑。即使是能够摧毁一部分，这一部分也极可能轻而易举地被百名目击白色物体证人所修复。这就是笔者所说上面所作的分析几乎“全部作废”的含义所在。 不过，这一切必须建立在对百名目击白色物体的证人及孟照国与李洪海的证言共同采信的大前提之下。现在仅就百名目击白色物体证人的证言而言，是否予以采信的前提条件，并不仅仅取决于证人数量的多与少，还需综合考虑其它相关的因素，最根本最核心的问题，就是要搞清楚这些证人是否可疑，证言是否可疑。只有抓住最根本最核心的问题不放并彻底地调查分析清楚，才能够作出是否予以采信的最终判断。为此，笔者将单列一个章节来进行详细分析，看看这百名目击白色物体的证人是何方神圣。 第三章：对百名目击白色物体证人的分析 要揭穿凤凰山事件事实真相，已经并不取决于孟照国的神奇故事了，而是这异军突起的百名目击凤凰山南坡白色物体的证人。如果没有这百名目击白色物体的证人，就凭孟照国自述的故事本身，是根本就不可能证明其故事的真实性的。而有了这百名目击白色物体的目击证人，甚至无需孟照国这个角色，也能通过排除法来证明凤凰山确有外星飞船降临。即使是不能通过排除法来进行证明，凤凰山南坡有外星飞船降临的可能性却是始终存在，这仍将导致“疑似外星飞船降临事件”。任人怎么怀疑，也难以予以否定。这即意味着，哪怕是孟照国自己当场承认自己是在说谎，也并不会对凤凰山事件的“疑似真实性”产生太大的影响。所谓擒贼先擒王，打蛇打七寸，只有将这百名目击白色物体的证人通通打掉，才能彻底终结凤凰山事件。 第一节：百名目击白色物体证人是凤凰山事件的唯一证据 为什么说百名目击白色物体证人是孟照国与李洪海目击外星飞船事件真实性的唯一“证据”呢？这是因为整个“凤凰山事件”没有任何确凿的物证，发生在孟照国身上的一切怪异行为现象都存在可能是外星人所为也可能是孟照国本人所为这两种可能性，而在科考队所引入的五个“旁证”中，其中四个“旁证”都不能证实凤凰山事件的真实性，就只剩下百名目击白色物体的证人。 第二节：百名目击白色物体证人的共同特点 只有搞清楚这百名目击白色物体的证人有什么共同特点，才能将百名目击白色物体的证人作为一个整体进行分析。他们有什么共同特点呢？用两句话可以概括：第一句话，他们的目击时间全都在孟照国讲述他的神奇故事之前，而将目击经历讲出来的时间则全部是在听说了孟照国讲述他的神奇故事之后。也就是他们在看到的时候不说，在听到的时候却要说。这眼见为虚耳听为实的现象是非常令人不可思议的事情，但这百名目击白色物体的证人全都解释清楚了这一点，这就是第二句话，那就是当时他们虽然全都看到了凤凰山南坡上的白色物体，但由于观看距离的原因，当时却全都没有看清楚那到底是个什么东西。 在这百名目击白色物体的证人当中，会不会有哪怕只是极个别的例外？没有，也绝对不可能有。当年１０月份，四方联合科考队在红旗林场的大力协助之下，进行了地毯式的全面调查，统计了当时所调查到的１０多名曾目击过白色物体的证人的目击时间范围，最早目击时间是５月２９日，最晚时间是６月７日，也就是调查报告中提到的该林场职工翟士成、佟忠伟在这一天分别在山上从不同的地点角度看到了凤凰山上的白色物体。虽然他们的目击是和孟照国与李洪海近距离目击外星飞船为同一天，但他们都是在听说了孟照国的神奇故事之后才“恍然大悟”说出这一经历的。而当时目击白色物体的这１０多名证人，在表明自己确实看到了白色物体的同时，也明确表明了由于观看距离的原因，并不清楚那白色物体到底是什么东西，只是以为是地球上的什么东西。这说明这１０多名目击白色物体的证人都具有笔者概括的两句话共同特点。显然这仅仅只是百名目击白色物体证人中的一小部分证人，一小部分目击白色物体证人的共同特点是否可以完全涵盖其他所有目击白色物体证人？笔者会不会以偏概全？不会，只要稍加分析，就会发现其他所有的目击白色物体的证人都是不请自来地钻进了笔者所概括的两句话共同特点当中。 其它所有的目击白色物体的证人，都属于四方联合科考队调查之时的“漏网之鱼”，他们所讲述目击经历的时间更晚，被后来的调查者“打捞上岸”，完全符合“而将目击经历讲出来的时间则全部是在听说了孟照国讲述他的神奇故事之后。”那么在第一句话的共同特点里就只剩下一个问题，他们的目击时间是在孟照国讲述的神奇故事之前还是之后，或者说有没有在孟照国讲述神奇故事之后的新的目击白色物体事件发生？笔者结合当时的情况进行分析。 其一，孟照国讲述目击外星飞船事件到四方联合科考队进驻红旗林场进行调查，其间共有四个月的时间，在这四个月的时间之内，不仅有山河屯林业局宣传部长关洪声写的新闻报道，同时也有众多飞碟研究者和媒体记者前往调查采访并发布调查报告及新闻稿件。再加上红旗林场居住区绝大多是林场职工及家属，总共也只有几百户人家，因此这四个月的时间里，足以使孟照国目击外星飞船的故事传遍红旗林场居住区内的每一个角落。而四方联合科考队进驻红旗林场进行调查取证之时，没有发现任何一起发生在孟照国讲述神奇故事之后的新的目击白色物体事件。这是一个完全空白的阶段，也是一个分界线。而后来进入红旗林场进行调查的飞碟研究者，按孟照国自称的每月接待好几批这一说法，最保守的估计每月也至少有一批调查者进入红旗林场，但也都没有拦截到或者说发现有新的目击白色物体事件发生。 其二，当孟照国的故事沸沸扬扬之后，如果有人再次看到了白色物体，如果不是因为胆小怕事，就令人匪夷所思了。首先是这个看到白色物体的人显得非常无聊，因为大家都知道那是外星飞船，这个时候再装模作样地没有前往看个清楚，就没有太多的理由让人相信。也就是说，要么就没有看到白色物体，要么就是直接了当地看到外星飞船，不存在再次看到白色物体的证人，只存在看到外星飞船的目击证人。但翻遍所有调查报告，目击外星飞船的证人就只有孟照国与李洪海两个人，没有其他任何一个人。 其三，即使是真的出现有因胆小怕事的人再次目击了白色物体，显然他知道那白色物体意味着什么，他既然要说出这件事，肯定是趁热打铁，在第一时间将他的目击经历讲述给人听。这将直接引起两方面的反应，其一就是曾组织取证队上山的林场工会主席周颖其人。在６月９日上山取证未果之后，一直关注着这件事情。如果有新的目击白色物体事件物体发生，很难想像他（她）会坐视不理。其二，就是对外星飞船有着极大兴趣的山民，如果真的有新的目击白色物体事件发生，也极难想像他们会无动于衷。既使是在工会主席周颖坐视不理和山民们无动于衷的情况之下，新的目击事件这一信息仍然会传播开来。但事实上无论是林场工会主席还是山民，都未曾有新的举动，同时继续不断到来的调查者也从未发现有这样的新的目击白色物体的信息和证人。 通过这三方面的分析，可以看出，其他所有目击白色物体的证人，其目击时间依然是在孟照国讲述他的神奇故事之前，只不过他们将目击经历说出来的时间更晚罢了。 因此，其他所有目击白色物体的证人都符合笔者概括的第一句话的共同特点，在搞清楚了这一点之后，他们都会自然而然地进入笔者概括的第二句话的共同特点之中，因为他们当时看到了不说而在听到的时候才说，总得给出一个令人信服的理由，这必然是因为当时没有看清楚，这是唯一的合理解释。也就是说，笔者所概括的共同特点，完全涵盖了百名目击白色物体的证人，一个也不能少，一个也跑不了。当我们搞清楚了百名目击白色物体证人的共同特点之后，可以得出以下结论。 第三节：百名目击白色物体证人不能证明孟照国目击外星飞船的真实性 百名目击白色物体的证人既然是当时全都没有看清楚，这就说明他们并不知道白色物体到底是什么东西，因此他们自己是根本不可能证明白色物体就是外星飞船的，更何况他们当时连“以为”都未曾“以为”过那会是外星飞船。连他们自己本身都还没有搞懂那东西是什么，就用他们还没有搞懂的东西来证明孟照国目击外星飞船的真实性，恐怕天底下从来就没有这样的逻辑。一句话，百名目击证人不能证明孟照国目击外星飞船的真实性。 那白色物体不就是外星飞船吗？怎么就不能够证明孟照国目击外星飞船的真实性了呢？这是因为百名目击者所看到的白色物体之所以被人们直接认为是外星飞船，并不是由这百名目击白色物体证人自己所证明的，而是由孟照国来进行证明的。而孟照国的故事正是我们需要搞清真伪的，孟照国的故事在此时仍然只是一个未知数，这个未知数是绝对不能用来证明任何东西的。一旦我们排开了孟照国的证明因素，那么这百名目击色物体的证人所唯一能证明的就是凤凰山南坡有一个看不清楚的白色物体。那么这个白色物体到底是不是外星飞船，答案并不是唯一的。因为这一现象还存在着我们可以设想以及所不能设想的其它可能性因素。比如可设想的可能性因素包括，暂时降落此地的直升机、热汽球；阳光照射在有露水的草叶上所形成的反光现象；阳光透过云层空隙在地面上所形成的光亮现象，大面积石头带给人们造成的视觉错觉仍至于海市蜃楼现象等等。同时还存在因我们自身认知的局限性而不能作出设想的其他潜在的可能性因素。而这些可能性因素是否能够排除，与百名目击白色物体证人本身是没有直接关系的，而是与调查者的调查取证工作以及分析判断是紧密相关的。也就是说，有能力证明白色物体就是外星飞船的，除了孟照国之外，就是调查者，百名目击白色物体的证人没有能力来证明白色物体就是外星飞船。他们不能证明白色物体是外星飞船，也就不能不能用他们来证明孟照国目击外星飞船的真实性。 第四节：百名目击白色物体的证人都具有盲目猎奇的心理。 从百名目击白色物体证人的共同特点当中可以看出，他们在“看到时”不说而在“听到时”要说的根本原因，就是因为当时全都没有看清楚那个白色物体。虽然这是很好的“理由”，但看没看清楚却并非是他们当时说与不说的先决条件。虽说是没看清楚，但毕竟他们当时是“看到了”，他们当时说与不说，都是他们的自由选择，而这种自由选择对百名目击白色物体的证人而言，肯定会发生有人在当时就说出了自己目击经历的这种情况。但事实上这种情况并没有发生，这说明他们全都放弃了当时说出目击经历的自由选择，而全部一致地选择了当时不说出来。显然，他们当时全部都不说的背后，绝非是因为当时没有看清楚这么简单，而是有其它方面的原因。 那么是什么其它方面的原因呢？调查报告统计了他们当时的四种“以为”：未溶的冰盖、哪家的塑料大棚、坠落的靶机、探测汽球。不难看出，这些都是地球上的物品或自然现象，这其中有些现象是足以令人惊奇的，但他们当时没有任何人说出这一经历，就足以说明他们对地球上的物品或自然现象并不惊奇，完全提不起兴趣，因此才导致他们当时全都选择了不说出来。而他们在听了孟照国与李洪海目击外星飞船的神奇故事之后，感到无比的震惊，不仅纷纷回忆起来了自己目击白色物体的经历，而且兴趣难抑，一个个都站出来有话要说。通过对比我们可以发现，白色物体是普通的东西或者说是“已知”的东西，还是神奇的东西或者说是“未知”的东西，才是他他们不说与说的根本所在。 由此我们可以看出，这百名目击白色物体的证人对神奇事物是非常感兴趣的。而他们在目击白色物体时，是在不明飞行物知识信息传播了十多年时间，而且正是在央视播放探索不明飞行物专题系列片期间，很难想象他们对外星飞船不会产生兴趣。只要他们有兴趣，就不可能排除他们知道外星飞船这方面的知识信息。而只要他们知道外星飞船方面的知识信息，就不能排除他们见到白色物体时会往外星飞船上进行联想。但他们当时却无一例外地全都没有联想到外星飞船，而一听了孟照国讲述的遭遇金属怪物后才又顿时就全部者联想到了外星飞船，这将打上一个大大的问号。他们有四种“以为”，但只知其然而不知其所以然，如果他们具有求知与探索的精神，则会上前查证，但他们同样也无一例外地全都没有亲自前往查证，这反过来证明他们并没有什么求知与探索的精神。他们“亲眼看到”这个白色物体时，兴味索然，而一“亲耳听到”听到孟照国与李洪海的目击外星飞船故事之后，却又兴趣盎然，足见他们的兴趣点根本就不在于凤凰山南坡上的白色物体，而是仅仅只在于这个白色物体到底有多神奇。而且，他们对并不神奇的东西采取的是怀疑与否定的态度，这一点从他们自我否定当初的“以为”就足以证明。而对神奇的东西，他们一致地采取了相信与肯定的态度，这一点从他们站出来“作证”也足可以证明。这说明，他们都具有非常强烈的猎奇心理。而且这种猎奇的心理并不会导致他们要去验证，只要是神奇的东西就相信，不是神奇的东西就不相信，是神奇的东西不惜帮别人说话，而不是神奇的东西他们就连看都懒得去看说都懒得去说。这就说明他们是在盲目地猎奇。 在盲目猎奇心理作用之下，他们站出来作证的目的，就绝非仅仅只是为了证明孟照国与李洪海没有说谎这么简单，而是通过将孟照国与李洪海的故事扶正这种手段，以此达到借鸡生蛋的目的，证明他们自己也有幸看到了外星飞船。同时他们也为自己留有一条后路，那就是一旦孟照国与李洪海的谎言故事被人戳穿，他们因并没有说看到外星飞船而进退自如，游刃有余。孟照国与李洪海反而成了这百名目击白色物体证人的一个棋子。 第五节：百名目击白色物体证人的证言不能采信 其一，目击者由当初的１０多人演变成到后来的１００多人，后来的人是如何冒出来的？ 凤凰山事件闹得沸沸扬扬之后，同年１０月，中国最具权威的四方联合科考队进驻红旗林场展开了长达一周时间的调查取证工作，这一时间同孟照国与李洪海目击外星飞船事件相隔达４个月时间。而与孟照国自称与外星人接触时间相隔３个月时间。但其调查到的最终目击者人数只有１０多名，而四方联合科考队得出确有外星飞船降落凤凰山南坡的初步结论并离开林场之后，目击者人数一路飚升，最终多达百人。 这就让人产生了这样的疑问，后来自称看到过白色物体的人，是出于什么原因而没有在四方联合科考队驻点调查时出面作证？ 会不会是科考队调查人力不足而有所遗漏？这种可能性是有的，但遗漏绝大部分目击者则是令人不可思议的，也是四方联合科考队所不能接受的。这是因为，作为当时最具权威的四方联合科考队，由１０名队员组成，这与那些２、３个人约同前往的调查者来说，不可同日而语。更为关键的是，林场领导和职工对四方联合科考队给予了无私的大力支持和帮助，这与后来的调查者需要交“使用费”才能采访孟照国相比，也是不可同日而语的。同时还有一个配合因素，那就是林场工会主席、林业局宣传部长，甚至还包括非常热心的团委书记李文学，他们一直在调查了解目击者并毫无保留地向四方联合科考队传递信息。再者，四方联合科考队驻点调查的时间长达一周。从理论上说，四方联合科考队的调查是最全面、最彻底、最权威的。所谓的遗漏绝大部分目击者是不能成立的，不能从四方联合科考队找原因。 会不会是因为绝大部分的目击者当时并不知道有外星飞船降落凤凰山南坡上的事情而因此没有报告自己的目击经历？这一点也并不成立，开句玩笑的话，当时林场内的惊景，是人都知道这件事，不知道这件事的就不是人。 那么就只剩下最后一种可能性，那就是绝大部分目击者不愿说或认为不值得去说。但问题马上就来了，既然是不愿说或认为不值得去说，那为什么到四方联合科考队走了之后为什么却要说？难道是因为他们对四方联合科考队不信任吗？对最权威的不信任，对并不最权威的却格外地信任，这又是什么逻辑？ 分析到了这里，我们既然找不出他们不站出来作证的合理理由，因此也就找不出他们站出来作证的合理理由。我们知道，除了弱智和***患者，凡是大脑健全具有行为责任能力的人，其行为必然是明确动机下的产物，当找不出他们说与不说的合理理由时，我们就有理由怀疑他们隐藏了真实的动机，而这一被隐藏的真实动机是完全可以通过对事件的分析而挖掘出来的。 通过他们不站出来说话与站出来说话的相互比较中，发现这样一种现象，即科考队来到时他们不说，科考队离开后他们就都要说，科考队成了他们说与不说的分界线。这是极为怪异的现象，阻拦这些目击者开口说话的，正是中国最具权威性的四方联合科考队。那么这些目击者如此地对四方联合科考队望而怯步，他们当时心中到底有什么难言之隐呢？而科考队离开之后，他们顿时就象放了闸眼，一个个都冒出来，那么他们又是吃了什么定心丸呢？ 那么我们很有必要看看四方联合科考队进驻调查前后情况有什么不同，或者说是发生了什么样的变化。毫不讳言，真正能对“凤凰山事件”作出结论的，只有四方联合科考队，这是当时整个中国最权威的UFO事件调查组织，其他任何调查者都不可与之相提并论。但在四方联合科考队进驻调查之前，“凤凰山事件”是真是假尚是一个未知数，必须等待四方联合科考队进行调查并作出结论，这也是四方联合科考队组建的意义所在。而四方联合科考队进驻调查之时，无论先期是否已经对该事件的真伪作出结论，都不可能向外界进行透露，因为他们必须站在中间立场来展开调查工作，以保持调查工作的公正客观性。在全面的调查工作结束之后，才能在全面检视所掌握的调查材料的基础之上，进行综合分析与判断，作出初步的结论或最终结论。这初步的结论或最终的结论，最早时间将是调查工作结束之后，也就是外界获知结论的时候，科考队已经完成了调查取证工作，已经没有必要在呆在林场，不日即将离开或者是已经离开。 由此不难看出，正当四方联合科考队需要调查目击白色物体的证人之时，这些后来的目击证人都没有一个站出来说话，原因只有一个，那就是他们尚不清楚四方联合科考队的初步结论或最终结论，即尚不清楚“凤凰山事件”是真是假，而当他们得知四方联合科考队的初步结论认为确有外星飞船降落凤凰山南坡时，他们便吃了一剂定心丸，于是都有话要说，可惜的是四方联合科考队行将离开或者是已经离开，于是乎他们只能将目击白色物体的经历说给后来的调查者们听。由此可见，这些后来的目击证人，是否站出来说话是有一个前提条件或者说是标准的，那就是要看看权威调查组织对“凤凰山事件”真伪的评判，如果“凤凰山事件”是真的，那他们就当时全都看到过凤凰山南坡上的白色物体，不看白不看，如果假的，他们就作鸟兽散，只当是看了也白看。他们不是以自己的亲眼所见为客观依据，而是以四方联合科考队的结论为唯一标准。这一反常的行为心理，无疑是一个重大的疑点，这使我们有充分的理由怀疑他们目击白色物体的真实性，因此对他们的证言不能予以采信，更不能作为证据。 其二，１０多名目击者的“以为”是否合乎情理？ 四方联合科考队给出了目击白色物体证人当时的四种以为：有的以为是未溶化的冰盖，有的以为是哪家的塑料大棚，有的以为是脱落的靶机，最后一种是以为是坠落的探测汽球。也就是说百名目击者有四种以为，范围很小也很具体，因此可以详细分析。 这里首先有必要将以为作一个解释，“以为”是个什么概念？就是人们通过自身经验所得出的第一判断。即有这样的经验，才会产生这样的“以为”，而如果没有这样的经验，就不会产生这样的“以为”。 第一种以为，未溶的冰盖。当时目击者所目击的时间，是６月初，已经入夏，在这样的季节里产生以为是未溶的冰盖这种第一判断，就必须有相应的经验依据。有两种经验来源：一是在这个季节里，山民们还能亲眼看到山林上有未溶冰盖的现象，二是在目击者所经历的历史上，曾出现过气候反常而在夏天看到过未溶冰盖的现象。在一则对凤凰山国家森林公园的简介中是这样介绍的，春末夏初，满山长满了一米多高的灌木和杂草，６月１０日左右，漫山野杜鹃竟相开放，尉为壮观。我们知道，杜鹃花是需要一定的土地温度和空气温度条件才能开放的，而这样的温度条件下是不可能还会有未溶的冰盖的。虽然在人们的头脑印象中，东北地区气候寒冷，但并不是一年四季都是如此。凤凰山地区的降雪，最早是在９月份，最晚可持续到次年的４月份，但降雪时间越是迟后，化雪时间就越是短暂，因为凤凰山地区“夏短暑热”，气温可高达２２摄氏度。而通过林场取证队上山调查外星飞船时，这座海拨高度１６３３米属张广才岭系第一高岭的凤凰山上并没有冰雪存在现象，而身处于地势较低的山民每天所面对的都是比凤凰山要低得多的山岭，很难想像能够反常地看到未溶冰盖。而如果是历史上确实存在过因气候反常而出现夏季也能看到未溶冰盖现象，那么１９９４年也必须是一个气候反常的年份才能与之类比，但没有证据表明这一年份气候反常。因此我们有理由怀疑目击者以为是未溶冰盖的经验依据是什么。 第二种以为，哪家的塑料大棚。在数篇调查报告中以及凤凰山国家森林公园的简介中，对凤凰山地区都使用了“人迹罕至”这一成语，连人影都难看到的距林场居民区约６０多里的偏远荒山野岭之中，却突然出现一个塑料大棚，这难道不是一件令人感到惊愕的怪事吗？如此怪异的事情，怎么他们不仅没有向人们提及，甚至是差点给忘了呢？这将是一个大大的疑问。退而言之，目击白色物体的山民之所以并不以为然，只能是因为他们见怪不怪，习以为常的缘故。这即意味着这些山民绝不是第一次看到“人迹罕至”的荒山野岭中出现塑料大棚，而是以前也曾看到过甚至是经常看到，如此才能漠然处之。那么，他们曾几何时看到过塑料大棚？即使是这一次他们没有向人们说起，那么他们第一次看到塑料大棚时难道也没有向人们提起吗？真实情况是这样的吗？ 第三种以为，脱落的靶机。笔者不得不认为这些人是非常有见识的，可能参加过高炮演练。所谓的靶机，就是真飞机后面用绳索牵引的假飞机，供高射炮实弹演练之用。但是，靶机虽然只是假飞机，但外形上却与真飞机并没有明显的差异，特别是在“看不清楚”的情况之下。这些以为是脱落靶机的人，是否犯了一个致命的错误，那就是如果是真的飞机坠毁呢？当然谁也不希望真飞机坠毁，但对于看不清楚的目击者来说，头脑中应该首先意识到可能是坠落的飞机才合情合理，除此之外最起码也应该意识到存在这种可能性，这将是必须立即进行报告的大事。但这些目击者在看不清楚的情况之下，一眼就分辩出那绝对不是真飞机，因此而没有放在心上。那么，这些目击者是怎样如此精确地分辩出那看不清楚的东西的呢？ 第四种以为，坠落的探测汽球。孟照国之所以“以为”是坠落的探测汽球，是因为他以前曾经“捡到”过一只，因为有这方面的“经验”，才产生了这种“以为”，那么其他目击白色物体的证人，又有什么样的经验来促使他们以为是坠落的探测汽球的呢？难道说这地方天上总在飞探测汽球？真实情况是这样的吗？ 由此不难看出，以为是未溶的冰盖，在季节的经验上存在悬疑，以为是哪家的塑料大棚，在地点的经验上存在悬疑，以为是脱落的靶机，在分辩上存在悬疑，以为是坠落的汽球，在经验的真实性上存在悬疑。这些悬疑归结到这１０多名目击白色物体证人这一个整体时，这些可疑的证言不仅不能被予以采信，而且我们可以由证言的可疑推导出证人的可疑。而将他们与后来站出来作证的证人放置在百名目击证人这一整体之中时，我们有充足的理由认为这百名目击证人的可疑。因此还不能只停留在对他们证言是否采信的这一层面上，而要对他们作进一步的分析，识破他们的真实面目。 其三，百名山民到那地方采野菜？ “那地方”指得是目击者当时所站的地方，是个什么概念呢？要从两个方面去理解。一方面是凤凰山南坡对面的山坡上，但离凤凰山南坡既不能太近，也不能太远。太近的话就能把白色物体给看清楚了，太远的话就不太可能看到。也就是调查报告中所提供的离凤凰山南坡相距１４里至２里之间这样一个范围。这百名目击白色物体的证人无一例外地命中这一位置，而不敢越雷池一步。另一方面，红旗林场居住区到那地方的路程有多远。具体地讲，按调查报告中提供的数据，红旗林场居住区到凤凰山南坡的距离为６０多里地，“那地方”则至少离居住区有４６里至５８里的路程。形象地讲，就是调查报告中提到的，调查者为了到凤凰山南坡上调查取证，得起大早床，否则就不能开展调查取证工作。当时到凤凰山是没有公路的，必须翻山越岭走山路，“非常难走”。不过确有一列窄轨火车，也就是前面提到的森林小火车，可运载前往凤凰山方向的人２０里路程。能够搭乘这列火车的人，到那地方去的人仍然要来回步行山路至少５２里至７６里，而如果并未搭乘这列火车的人，则需要来回步行山路至少９２里至１１６里，可见这是一段很远的路程。如此之远的山路，有这么多的山民不惜起早贪黑作极限运动往那地方跑，绝非漫无目的偶然行为，而肯定是有明确动机下的必然的行为。那么这些山民跑到那么远的地方到底是要干什么呢？答案就只有一个，采野菜！这是那些山民往那么远的地方跑的唯一动机。 这里有必要简略介绍一下红旗林场周边情况，红旗林场所在地，本身就在山区之中，山民们居住地附近全都是连绵不绝的山岭，出门即见山，翻山即见岭，有理由使让相信这漫山遍野之中，野菜应当十分丰富。但百多名山民几乎完全一致地选择了到那个地方去采野菜，则能说明这样二个方面的问题。其一是附近山岭上没有这种野菜或者是非常少，而只有那地方才有这种野或者是非常多。其二，是在非常大的利益诱惑驱使下才不惜起早贪黑往如此远的地方跑。 第一个问题就是野菜分布情况，令人遗憾的是没有任何调查者对此进行介绍。笔者在此只能作出常规的猜想。红旗林场所在地，本身就处在山区之中，林场周围是连绵不绝的山岭，可以说山民们出门即见山，翻山又见岭。而调查者所说的薇菜，分布于大半个中国的山岭地区，可谓野性十足，只要条件许可，就会落哪长哪。而红旗林场附近的山岭，几乎全部都符合薇菜的生长条件，因此笔者分析，红旗林场附近的山岭上有大量的薇菜生长，其分布十分广泛。那么笔者的猜想是否合理真实呢？ 第二个问题就是山民是被什么样的利益所驱使。有一篇调查报告中介绍说，薇菜主要出口到日本等国，是出口创汇产品。笔者为此查阅了一些资料，加工后的干货不仅产品供不应求，出口价格很高，而且收购价格也是跟着水涨船高。如果以此加以联想，这些山民采野菜的目的似乎就是为了卖钱，而且能卖一个好价钱，这对并不富裕的山民来说不仅是一条生财之道，甚至可能是一条发家至富之道。那么这样的想法又是不是合理真实的呢？ 两个问题，一道汤解决。笔者查阅了当地政府２００４年度工作报告，其中有一句话是这样说的：“山民们还将吃不完的野菜拿到市场进行交易。”就这一句话里，完全地解答了上面的两个问题。其一，笔者的猜想是完全正确的，吃不完的直接原因就是附近山岭中野菜非常多，多到了吃不完的程度，当然也就多的采不完了。其二是，十年之前的山民所采野菜的唯一目的并非是为了卖钱，而仅仅只是为了自己吃。即使是十年之后随着市场经济意识的强化，山民们将野菜拿到市场上进行交易，仍然是建立在先满足了自己食用的前提条件之下的。 附近山岭上的野菜都采不完，就起早贪黑不惜作极限运动甚至花钱买小火车票往那地方跑去采野菜？这种鬼话能让人相信？如果说调查者因对该地区情况不熟而误信了的话，那么仅仅只需要向当地山民们提出这个问题，恐怕当地山民只会对采野菜采到不着边际的地方感到可笑。令人感到遗憾的是，调查者似乎并没太多关注其他山民们对此有什么看法。由此可见，所谓的到那地方采野菜，仅仅只是为了使能够“目击白色物体”变得合理，一旦我们识破了采野菜这个幌子，就已经发现这百名所谓的白色物体目击者全部都在说谎，他们只是在听说孟照国关于白色物体的故事之后滥竽充数，完全凭空编造他们根本就不曾看到过的白色物体，为了使他们的跑那么远地方的目击变得合理，只好扯出采野菜的幌子。不过他们自欺欺人之举，将随着孟照国的谎言故事的戳穿而搬起石头砸自己的脚。
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