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感谢曾经陪伴我度过最不顺流年的人

一
我是行运极其不顺的人，譬如这一步，是最忌的刃运，强刃入闸局，步步惊险只有懂命理的才会知道。刚刚经历了岁运并临，今年又到了生年犯太岁的年。以往人生中的几次冲击，都异常应验：1989己巳，我得了重病，延长四整年；2001辛巳，开预测公司不成，发生许多乱事，经历了破财，是非，差点官司。命运轮回，现在又到了这样的一年，是不是说我一样再次发生这类的事呢。

人的命局地支忌讳哪一个字，一般到这个字的时候都会应验。但是，这里有个变数，那就是流年的天干不会一样，而大运也不会是当初的大运，所以，不能说绝对兑现。十二年一个地支，这个期间，人世翻腾，沧海桑田，每个人都一定会身心变化。我的这个十二年，是玄学佛学双修的过程，知道自己没有天设的因缘，没有想要的大造化，所以随缘中告诫自己不能辜负唯一宽裕的福报——时间。可以这样说，我如果几天没有念经拜佛打坐诵咒，就会身心不安；每一次面对预测者，我如果动了一点阴暗心机和贪图占有，就会从心难受，此是所谓宿缘根机，总有一线冥冥中让你知道该怎么做。这个社会大伪似真，大奸似忠的人太多，利益已经让人身不由己，给真人看，不给假人看，就是我的做人宗旨。随缘，这两个字，如果是十分满的话，我给自己打七分。

我知道自己命局不足在哪里，那是累劫的习气，所以针对性的诵咒，只为洗涤这些能令我不安的往昔障碍。我知道自己八识种子不够甚或多余，所以往往一个佩件或一个摆设调理。需要说明的是，多余和繁复的化解，从来我是不做的，因为人今生的定业绝对不可撼动。说什么都能解的，是痴人说梦，自欺欺人，不懂命理造化更不通佛法精髓，相信此类广告的是业障因缘，该被其骗。入世和出世法的基本掌握和运用，对不定业是起作用的，依三世的眼光看，也影响定业，“定业亦是一期”的道理即在于此。有心人可以看下历史上精于占卜者和高证佛法者的命运，便会知道定业让人是多么的难堪！是以要“直截根源佛所印”，在心地上多下功夫，多懂承担，多不怨天尤人，通达身心，加功尽力。

二
譬如劫财为忌人，此是今生业报，想要改变，就要有通天的手段，要交朋友注意，在属相和身形甚或性别上知道哪个是自己喜的，哪个是忌的，生活中少参与赌博和合作类事。还要记得事物发生的初期状态，比如突然升起义气和豪爽类事，这就是五行初期的发作，将来必定有口舌是非等待。再有就要看自己命局什么能制化劫财，是伤食可用，还是官杀可用。如正官可用，是水，那么就应用此调理，比如住居环境和方位（忌位）中加水，养鱼，加湿器都可以用上，衣服颜色上加黑色，平时关注身边属猪和鼠的，多注意身材偏肥的，此多为今生结善缘人，那么反过来，如果忌水，对肤色偏黑的，北方人，身材偏肥或矮的，发音湿细的，就要多注意了。更要限定自己的大运流年，针对性的观照心田，回顾左右。这些简单的五行运用，是一个人在预测领域时间久了自然就会养成的敏感习气。

再有个改变，就是依仗自力和佛力（两者是一个，是相互融摄的部分）。譬如咒语，大悲咒从慈悲出发，有印星的意义，也有木性的意义，那么命局喜欢木的，喜欢印的，就要多诵，从八识处转化往昔业力。金刚咒，有降服的意义，有官杀的性质，有金性在里边，那么命局喜欢金的就要多诵。以上是结合五行的进一步说话，其实，即便不结合五行，念经拜佛打坐诵咒，也自然会平和身心，遇事每趋镇定。不贪不争就是劫财的良性，平等正觉就是正官的良性，佛法熏染的人自然会无形中调整了五行阴阳气场。再进一步说，所有的戒力定力和慧力都具备解灾的实质，所有的贪婪狭隘执着颠倒都具备生灾的条件。

三
无形中已具备了两者功效的人，是不是人生中所有的不如意都会消去呢。当然不会，绝对不会。凡有肉身，皆在五行，谁也跑不出去。便如证果的尊者，还有前业得受。什么样的人才烦恼少呢？就是生来大福报的人，反映到八字中就是命好运也好的人，这样的命局总有好境界好缘分好心态跟着，是以福报的重要严重不可或缺。世俗有喻“生要生的好，老要老的慢，病要病的晚，死要死的快”，想想是否的确如此呢。再有一种就是见性人，无漏功德整体发用，以不动体，所谓烦恼尽皆勘破，此是累劫修来今生大来头大造化人。

以上是如我一类脚跟没离地人沾不上的，是以此受再虚也得受，此心再妄也得感。如此但行好事，莫问前程便是普及的解灾道理。我常想，如果我无缘玄学佛法，如果我只喜欢做面子而不入里子，如果我也选择大伪似真，表面顺承人情背后泛滥欲望，那么象我这种命局的人，或许早该挂了。

木人常对语，有性不能言。这一生，我自己知道自己就好。