一
酿名的事很有意思，往往几个朋友一谈到便是大笑的开始。曾经一个朋友问我他将来的小孩应该叫什么，他姓刘，我说叫“刘一首”吧。我们都笑，他说，我可不敢让我儿子“留一手”，和他爸爸我总留一手那可不行，还是叫“刘书”的好，谐音总是大辈，“刘叔刘叔”地叫，孩子可占便宜了。

这些都是玩笑，不过，就真咬起文嚼起字，再照顾下谐音的时候，真是笑话百出。有个姓“毕”的人，我们一起开玩笑，他问我孩子叫“毕云庭”好不好，我说挺不错的名字，你看姓的谐音是“碧”，和名“云”字“庭”总有清俊的联系，而且音声高低搭配和谐，余味上口，只是连接谐音不美，“毕”联“云”不妥，再联“庭（停）”就更闹。刚说完，旁边一个人可逮到笑料，上来就是一句：“避孕！”引来周围人哄堂大笑。因为大家很熟，所以也没有什么忌讳，于是“避雷针，辟邪，毕达耶（大爷）”的名号一哄而起。

二
又有一次，我和别人讲这个酿名中有意思的事，提到书中有个姓“杜”，名字为“子藤”的，这三个字，看哪个都有些韵味，只是这个谐音中的“肚子疼”实在不敢恭维。我有个叫海飞的朋友，他姓“于”，这个名字单看字面就很有成，鱼化成龙海里飞嘛，最主要的是他的八字，用神还恰恰是水，实际上他真是官贵荣身，一帆风顺。又有个叫“英龙”的朋友，不看人世作为，他的名字就有个模棱两可的信息，粗看似乎不错，他姓“王”，英俊挺拔，成龙成凤，也可以论虎头熊腰豹尾了不是，可是，我们都叫他“应龙”，这个意思是说，应该是条龙，至于是不是，那则另论，所以，这老哥人世迄今很不如意。

三

我们叫一个人名字的时候，所发出的只是音声，而不是字体字义，所以，音声的问题是酿名的第一问题。比如，我们叫一个人为yanjun的时候，你不知道，这个人的名字是“阎筠”还是“阎军”，如果看不到人，听这个名字的时候，你甚至不能辨别对方是男是女，你能辨别的，只是音声，所以，谐音的问题是必须要注意的。而这些谐音里，很容易让人引发的是“性”方面的粘连，实话是很多人对这个都很敏感，在此之上的尴尬也是很多，比如姓“杨”的，后边最好就不要再有个“伟”；姓“鲁”的，后边最好就不要再跟个“照”，因为这个很容易犯上谐音的死穴，到时候“解穴”的方法也只能是改名了。

以前我听一个人说过一件事，他说他班有位姓沙的人，做了老师，只是人家一喊他名字的时候就觉得尴尬，过于血腥，因为他们都会叫他“沙（杀）老师”。我曾经遇到一位姓“苟”的人，介绍的时候，我真是迅速地把自己的分别心压制下去，但我还是感到了这个姓的人的尴尬，所以，如果我们遇到一个姓上比较生涩的人的时候，一定不要任凭浮心往尴尬处想，想了也没什么，起心动念别上到表情上来，念起即觉就可以了。我们给别人尴尬的确就是给自己尴尬，这样组合的文句没有错误，因为这都统归于因果。

五
有个叫“马加爵”的人成了杀人犯，于是，有酿名的人分析说，他所以杀人就是因为名字中有这个信息，你看，给马加个嚼子能好吗？你看，本意人家是骑马封侯，加官进爵的名字，一下子给弄成了这个样子，看来，中国诸葛亮多，事后诸葛亮更多。

如果从事后诸葛的角度，很多名字蕴藏的信息真是过于明显，比如曾经有个叫“庄泳”的游泳冠军，她的名字是不是在告诉别人，在游泳这一块，她会有个殊胜庄严的一天呢，那一天便是要登上奖台。国人尽知“刘翔”的名字更是如此，流动到极点，开始飞翔，跨栏比赛还真是跑些许步时就得飞起一步，你说他这个名字是不是很有意思呢。还有的譬如导演“张艺谋”，我们看他的名字联系他的职业，然后想想他在电影中表现出的个人理念，是不是的确有“艺”和“谋”的成分呢。一些政界高官就更不必说啦，名字中的贵气都是很重的。

我不太喜欢看电视，但奥运一天的游泳比赛就看到了，当听到一个名字的时候，我就对家人说，她一定得金牌。为什么呢？这个女人的名字叫“刘子歌”，她参加的是游泳一个项目的决赛，“子”，我理解成是水，算命的都知道，子水子水呀，那你说这个“水立方”里的她能不得意吗，最不可思议的是后一个“歌”这不明摆着是水立方里要奏响国歌吗？还有一点，就是我看这个子时，又想到了今年，也就是2008的“戊子”年，连接到一起，就是说这个名字的人在今年有要拿金牌的信息，或许是哪位有缘的酿名人知道她的名字喜用是水，所以直接就给添加上了吧。这就是信息过直的名字，当然也要面对似我这样能够破解她信息密码的人。

曾经看电视里港台预测大师给当时的港都“彭定康”测名字，当时，正处于回归前的半年，那位大师说，你看这个“康”字，结尾那一竖四点，就是四把刀扎身，他现在是十分难受。我不是喜欢看人笑料的人，实在是我就不喜欢这个样子说命说理，搞预测的人，谁都已经看的明明白白的事，最好就别再故弄玄虚头上按头了，长个眼睛都能看出来的事，非要用我国这个宝贵的明珠再推波助澜照一下，怎么说呢，这样的测名，在我眼里或许有师的水准，但绝对没有师的风范，当然，很多事都有不得以的一面，毕竟无论什么师他都得有饭吃不是。

六
现实生活中有很多好的名字，有心人一过眼一过耳就能感到。我曾经和人说，“舒蕾”这个名字在我是如此的不可思议，你看本身是化妆品，“舒”有舒展的意思，有舒服的意思，还有淑女的意思；“蕾”呢，有花骨朵的意思，有含苞待放的意思，有静待有缘的意思，有含藏的秘密和娇艳的未来，有回味无穷的韵味，这两个字连接在一起，有一种别样的氛围和生气，你细品时候，即有音画美的魔力彰显，这两个字用到女人身上，用到化妆品的名字上，用到青春的气息上，用到时光容颜上，真是不可思议，能酿出这样名字的人，在我是必须佩服的。还有的如“联想”，“张弓”，“沙宣”等，这些都是很经典的名字，想感受这种经典，只要把这个名字代表的品牌行业连接一下，即能知道，联想的是电脑，张弓的是酒（弓张开是什么？涨），沙宣的是美发。香港有位叫“袁咏仪”的演艺明星，她的名字就十分得体，是个比较圆满的名字，这个圆满里包括了字音字意字形等。

我看到一个叫“琳梵”的名字，感觉就不错，这个名字在字的意形上相对有成，唯独孤象太重，佛道清幽象太清，听来见到总有一种莫奈何的幽怨，这就是一个不太圆满的名字，当然，除非使用她的人想表达的就是这样的一种灵知。在网上，我也看过很多好的名字，这些名字，没有哗众取宠，也不追求新奇古怪，只有一种文字中的语言、境界，或在驰骋，或在蛰伏，总是那么的动人心魄，如此应该感谢网络给了很多人一个可以身心驰骋的空间。

七
我是个职业预测酿名的，过手的名字当然不少，这里边，有个人的，有公司的，有商铺的，还有楼盘的，有一些我还是比较满意的，有一些则是我不是很满意的，但是，我自己满意意义不大，总要求名者满意才好。这之中有个需要协调的事，就是不是很精通这个的人偏偏要左右精通的这个人，求酿者左右酿名者，这就是个麻烦事，毕竟我们是不同职业的人，外行最好是别去左右内行的。要我说，你要信，就完全托与，之中可以提供自己的见解；要不信，就别费那事请别人，自己酿一个感觉不错的也是一样。我们往往酿名不会超过三个，否则就不再酿了，劳而无功，即是无缘。还有，我们总遇到注册时候重名的事，但，我们所酿的都是针对使用者本人的，所以，有时候，不要怕重名，主要是看谁使用，同样的名字不是适合所有人的，另外，我所酿的都是按照命主八字和所处行业的，千万别去套用，否则极其可能走反。

“千里月明楼”，这是我给一家大型酒楼的所酿用名；“凉香解”，这是我给一家女士洗浴的所酿用名；“冠达”这是我给一家房地产公司的所酿用名；“维道”这是我给一家律师事务所的所酿用名；“嘉莱合苑”这是我给一家楼盘的所酿用名；“朗众”这是我给一家制衣公司的所酿用名；“严晨”“美萱”这是我给我两个徒弟的所酿用名。

八
我特别强调过起名不用五格的问题，为什么呢？因为这个方法不究竟，不彻底，也属实是不职业，根本没有一点技术含量。用这个方法酿名还要收人家百千块钱的人，我一直都在佩服着他们，收人家钱的时候，是怎么做到的脸不变色心不跳呢。这个五格酿名法，被一些人吹嘘的都出神入化了，动辄这个有难，那个得癌，然后得解，然后就再要多拿几千。那些就相信的人呢，也随之成了这个时代信假不信真的牺牲品。想来各人各命，均业因缘事。

九
好名字的信息，藏起来不透的最好。我们看一些个一辈子和土地大山打交道的人，他们的名字中都是直白的“富”“贵”“旺”“财”“金”等，结果呢，偏是很多这样名字的人多是为钱所困的贫穷人。为什么呢？这就是俗语说的，名字不要起太大了，怕你的命担不起来，怕你本没有那么多的福来承受。那么什么样的名字才是吉神深藏的呢？我是很轻松随意地写这篇小文的，所以只是想到什么就说到什么，这些往往都是我自己的心得，读他的人，只问问自己想不想得到一些实在的利益。其中应该有三条规律吧。

1.
第一呢，一定是要配合命主命局层次和心性职业倾向，这个是最难的，因为要精通八字不说，还要有足够的文学功底，还要有足够的见识才可以。比如，一个八字的命一看就是将来的富贵人，但贵大于富，那么就要在官贵的字象上做文章了，例子就不举了，多想想政界的领导的名字就都知道了。而一个明显是富命的人，就可以在财富上围绕作意，例子同样不举，细心人可以观察下一些巨富大贾的名字。

这个做到了，只是在这个条件下的第一步。接下来，你要给他起一个紧密结合十神心性和将来作为的名字，比如一个喜欢内涵的人，你非要给他起个什么“伟”什么“建”的名字，他长大了的时候会很反感，他必定要给自己再起个其他的名字。武侠小说里，总有个叫“笑天，啸天”的名字，这个名字很大气，很侠气，但要分谁用。如果一个一生即不占富贵，又不占骨气，还不占精神的人，你让他叫“啸天”，那就是他一生的负担。这个包袱有多大，只有他自己知道。

我曾经在89年给亲属的孩子起过一个叫“天岩”的名字，这个名字就有我当时年轻的影子，想什么都是要浪漫诗意的，把出类拔萃和快意人生看的太重，所以的情见现在想来真是愚痴。我当时是从“一语天言万古新”上摘取的名字，但叫天言又太装疯，就取个静态谐音的“岩”，和老天叫板的名字应该是侠义的够俗了吧。这个孩子，还真是争气，05年考上了本市最好的高中，在今年又考上了一本大学，但他有个特点，就是极其不喜欢说话，人群里就是闷闷地坐着。我看他的作为心性与他名字的结合度，基本也就占个百分之六十左右，因为这个“天”的内涵，他似乎具备的不太充分，而和“岩”这个字抱的似乎又过紧了些。


至于说到见识，那就是说你不能把文学功底简单地理解成堆砌辞藻，那样会很重复和乏味，你要知道一个人的风骨，更要见过确实有这样的人，无论这个人成功与否，他的风骨就在他的性格中明摆着的。比如“崔永元”先生的名字就很好，“永”和“元”不见得是多么美的字，只是，永和元确有一种韧性和圆满在里边，这个可以理解成文字意，精神显发的时候又要有个字形字音等组合在里边，这两个字组合在一起就能迸发出一种力道，我想崔永元先生如果听到此时我从酿名这个角度对他的评价，他一定会说：恩，就是武侠小说里那（nei）种隔山打牛的功夫吧。

2
第二呢，就是要添加本人的五行阴阳命中喜用，这一关要求酿名的这个人必须要精通八字。所以说要精通，因为我见过很多只会排出天干地支，然后看缺什么就加什么的酿名者，这是绝对错误的。一些岁数大的人都知道一个道理，就是起名的时候，看这个人的八字中少什么五行就加什么五行，彼此问候相关名字的时候，也都会说，命中少什么啊，孩子是什么命啊。先插几句纳音年命的问题，两年生人都是一个年命，明显这个是带有共性的成分，不能代替一个独立命局的实质，所以，其实，本人的命，更多的应该是注意那个八字中的日主，因为明白八字的人知道，那才是日主本人命的发起点。

并不是“缺什么加什么”，而应该是“用什么加什么”。如果一个命局缺的恰恰是不需要的，而你偏偏就给加上了，那理论上这个人的一生肯定有抗战违逆的事发生，譬如一个“伤官不见官”的八字，你非要给人家把那个“官”加上，这一下可好，反而成了“伤官见官为祸百端”了。更有一些靠气势运动的格局，往往会少了一种甚至几种的五行，这，偏偏是人家命贵的原因，而偏偏你要给他的名中加上个抵抗和阻塞的信息，那可真是乱了套的起名。不信因果的，只请随便继续，信因果的，谁敢作此业行此因呢。

有一些人看八字，他就看到了能排出八字的阶段，能明白干支五行的阶段，往下的，他就没有造化能进来了，所以，他的所谓依照八字酿名，也就停留在这个阶段了，这个不明所以的，很容易给自己造业，给别人的命运添麻烦的阶段。所以我说，从酿名到添加五行喜用这一关的时候，必须要是个精通八字的人。

3
第三呢，是关于“字”的灵性的，这一块，我就不写具体了，因为有点玄，未必能得到大多人的认同。虽然不写，有心人也能看明白，无非就是一个酿名的人必须要精通八字而已，在这个基础上，要想酿出更合适的名字，还要有深厚的文学功底，对文字的把握和理解要能达到一个起码的高度，对字的音意形要有出众的领悟和判断能力。

以上几个条件都具足了，最要再有个闪光的部分，就是这个酿名的人最好深信因果，清晓出世入世之说，这个叫“善根”，没这个善根的，多神多准都没有用，为什么呢？因为预测酿名这个职业，如果火候把握不好，属实很容易造业，很容易给自己的未来埋下障碍。我说的是实话，信不信在于看的人自己。

十
很多人要起个有成的名字，只是需要知道的是，这个有成的字，并不是字相上的成字，譬如有就叫“成”的，“富”的，这些字实际上都不是有成的字。什么是有成的字呢？譬如，你起个字叫“金”，那这个就是半成的字，因为金，还需要火炼成器，说到底这个金子成不成器，还另说，而如果你起个“钗”，那就可以啦，这是个成器了的金，也就是说有成的字了。

名字只能是起到后天的一些调整，命运的核心是绝对改变不了的，在这一块，谁说靠一个名字就能改变命运都是自欺欺人的话，都是绝对心虚的话，都是不正见的话，都是别有所图的话，都是痴人说梦的话。那什么才能改变命运呢？在我网站我已经多次提及这个问题，我以一名预测者的身份，以一名佛家居士的身份，从不心虚地告诉你，想要改变命运，没有别的办法，必须要在心地上下功夫的，妄想执着少了，慈悲喜舍多了，命运自然就改变了。但是呢，换个心态面对人事面对人生，绝对不是容易的事，（往往以为自己已经做到了的人，其实都是在“本命好运里”完成的而已）o(∩_∩)o…所以，说的人很多，做到的人很少，少到永远是凤毛麟角中的凤毛麟角。

最后引一偈与诸位有缘共勉：贪嗔不肯舍，徒劳念佛经，看方不取药，病从何处轻？