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相关：《破窑赋》原文浅解
一
在这篇赋里，吕蒙正想表达的是人生一世“命”和“运”的决定作用，这里边他强调更多的是“运”的“用”，而并非是“命”的“体”。无关努力和奋斗，不讲出身和过程，只要有“运”助，泛舟可以顺风，枯苗可以遇雨，成龙成凤举手之劳如壮士屈伸臂倾。反之，时不至运相违，出人头地的后边就得跟着“白日做梦”；是龙就“潜龙勿用”，是凤则“落地不如鸡”。这虽然对照的是一种官本位思想，但就实用的人生和必须的经历来讲，这，的确是一种无法自“偏”其说的事实。好比现在的中国，实质上就是全民都在追求财富的时代，“财本位”这个真实无法抹去。

二

当世人认为是性格决定命运的时候，却没有给出什么是决定性格的东西，决定性格的就是一个人的出生时间，这个可以称之为“命运决定性格”。这里的“决定性”包括了人生所有的必然和偶然。好比农民“谷丫”画画说“宇宙语”的事，好比农民“黄延秋”被人背着飞的经历。这些人上了电视和报纸，这个请那个约，知名度都出国门了，但他们不同凡响的缘起，却极是突然，突然的就发现自己有画画的冲动了，突然发现自己在另一个城市了，类似这些的，就是命运决定作用的展示。可以肯定地说，正是他们的运中显示那样的一年，该他们出名，然后才有了不同的缘起。他们没有努力过也没有奋斗过，而简单到来的名气，却是很多努力奋斗的人一辈子也达不到的。还有一些就不必提了，生来就一切都安排好了的人，什么也不做，照样什么都会有。

其实，如果知道人身是“四大”（地水火风）或五行（金木水火土）组合成的，就很好理解命运的决定作用了。比如，五行气场走“杀”(八字论命的一种表达)运平衡或颠覆命局的时候，和杀相关的东西就一定要展示出来，比如名声，比如威望，比如胆识，比如暴力，比如情人，比如官司，比如恶疾等，这些信息会左右一个人内在心理和外在的境遇。名声为什么不能天天有呢？为什么好的也来坏的也有呢？胆识为什么有时候用的对有时候用的不对呢？情人为什么有时在一起暧昧，有时在一起口舌呢？就是因为五行的气场在不停变换和交流的原因。这里的无常，即是说明一个实相，那就是，这些原本就是如梦如幻了无自性的东西。

三
“命”和“运”孰轻孰重的论辩一直都微妙存在于每个预测者的实践检验中。古人说“命好不如运好，运好不如流年好”，古人也说：“命如舟，运如水，命之美，有赖运之扬，命之缺，更要运之补”。其实，前者反映的是一种享受当下的思想，之中的好和坏，则完全在于当事人的认为。如果认为人生以安稳是福，那自然运气主要；如果认为人生作为是重，那自然好命为凭。我们看很多人一辈子在一个行业，也不出名，也不出事，也不升职，这就是说这个人的命格不高，所以即便好运好年，也不能出人头地，但他感到自己不错，优哉游哉。同样走能担的财运，格局高的人发财却是格局低的人比不了的，前者或许是几千万，后者或许就是几万，这里的高低，就是命的决定作用，所以叫“命定终生，运主沉浮”。

但是，一个好命如果没有好运的话，就会受到困扰身心的压力和磨难，“劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，然后动心忍性，增益其所不能。”因为命格高，心气高，所以落差大，执着盛，感受压抑愈重，感受痛苦愈深，更严重的往往是要背运走尽才了却挫折。命能运不能的人，命中往往都有一种或明或暗的“药”的存在，如《神峰通考》“雕枯旺弱”四病说中所描述的（引一‘枯’为证）：“何以为之枯也？风霜之木，春华之致可观焉；旱魃之苗，得雨之机难遏焉。故冲霄之羽健，贵在三年之不飞；惊人之声雄，贵在三年之不鸣。是以清凉之候，恒伸于炎烈之余；和煦之时每收于苦寒之后。故人之造化，官贵有枯也，行官旺地，贵不可言；财贵有枯，行财旺乡，财难计数……贵其有根而枯也。”这里的“枯”是有根的，是伤而不亡的，如此则成“有药为贵，无病不奇”成韵成味的潜力格局，这种八字只待“东风”，时节因缘一到，就“送我上青云”。

四
吕蒙正在这篇赋里表达的又不是绝对的成功无定式，因为他又分出了“君子”和“小人”，这是吕蒙正想表达但不完整的部分。他的意思是说，有德的人，就可以多少最终改变运气，而无德的，就一定不会长久。这里提到的“君子”我以为应该理解成是命格相对高的人，是有病有药的八字组合，重点强调的是这个命格是顺从天道的人。命格高的，人格相对饱满的，虽然运气暂时不济，只要能随遇而安，打低欲望，就早晚会有得遇的一天；反之，一个没有顺从天道的人，虽然有一时的运气作为，因为人格缺陷，道义丧失，就总会有福报消亡的时候。

赋中所说的“时”，可以理解成流年，是兑现的具体时间，外延扩大用理论语言表达说，可以理解为五行时空交替运行的某个点。在这个点上，受益的五行气场就会明亮蒸腾，受损的五行气场就会黑暗消沉，人体是这样，行业是这样，环境也是这样，就这一部分，印度的四大学说和中国的五行学说是绝对相同的。为什么这么巧呢？即是说明有证道人发现了这个真实。

五
因为是搞命理的原因，我很喜欢这篇赋，觉得写的真是精辟传神，尤其一气排出对偶纷映层叠浩荡的效果，颇有强龙被地头蛇压制后一飞冲天遍野惊叹的舒坦。人生中总有些遗憾事，大致就是对名利的看不开，放不下，对真人和假人的不能识，不能知。钱毕竟有不能用的那天，名毕竟有不能扬的时候，而我们的法身慧命呢？如果此时我们还不知道什么为主哪个是次，什么实哪个是虚，那人生谁敢说活明白了呢。点提一句，此中说道做不道，不是真智慧。

有命运，是因为有因果，是因为有前世，但这些是很多人肉眼看不见的，未证之时，只能靠思维推理。所以，有的人一听就信，有的人就百思不解，有的人就一笑而过，有的人根本就不听。这就是根机不同，法缘不同，解缘不同，所以听后感受也不同的原因。对于一些相信眼见的人，我说几句题外话，很多东西我们肉眼看不到，但他一样存在，比如隔着一面墙你邻居家的东西，比如x光；很多事物肉眼能看到，但他一样很模糊，比如地图上的各种河流，比如一个人肚脐里的细菌。再向上一些说，如果未达宿命，不知因缘，即便夫妻多少年，朋友多少个，缘尽时，都是各个击破，全违当初，更别说如梦幻泡影的富贵荣华了。说的有点多了，该浅说《破窑赋》了。