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隔门见猫
一
音小闲去了一个外省的城市，应人招待住在宾馆，晚上喝茶竟然醉去，接下来发生了一件很微妙的事。
他因为难受，所以躺在床上辗转难眠，就那么一瞬，突然他“看”到所住房间的门口出现了一只猫，念头一闪，他知道这只猫是请法来的，就在念中对猫说，就念阿弥陀佛就好。这只猫走开后，又来一只，他因为醉茶所以不想多说，便同样“说”：念阿弥陀佛就好，赶紧走吧……
第二天，小闲身体酸痛同时发烧。他把隔门见猫的事和对方说起，对方直着眼睛说，是不是因为你没有去过我们这儿“城隍庙”的原因啊。就请小闲一定要去，小闲本意不去，奈何对方态度坚决，便随前往。
二
这是个充满园林风格的城隍庙，曲径通幽，安静典雅，里边供奉着佛家道家仙家等。小闲在一尊白衣观世音面前跪下，诵了一遍普门品。旁边跟随跪倒叩头者说眼前只见一片白光……
往回走的时候，前面一只猫漫步过来，小闲心中一惊：这不就是昨夜门口的那只猫吗！知道的人也是一脸惊奇，不停地看几眼猫再看几眼小闲。这只猫过去，出园门口时，突然又闪出一猫，这第二只猫的出现，让小闲有点惊鸿一瞥的感觉，他即刻“心中合十念佛”送给猫。他和这只猫不言不语慢慢接近，似乎隔着几个世纪的相遇，彼此都没有停下脚步，只是步行都挺缓慢。擦肩而过的一刻，小闲内心滋味百转千回，好比此地一别永难再遇的知己，万语千言，唯独雕刻于心底……
身旁的人一直回头看着这只猫，突然他说，快看，猫在给你行礼。小闲再没有回头看过一眼，因为他知道，很多的因缘，并不需要用肉眼去看，既然最初不是眼见的，那么离别也无需用眼。事隔几年，现在想起，恍若隔世。人间很多事情就是这样的微妙，人和人，人和动物，人和地域，人和环境，甚至和一花一草，尽皆因缘作用，微妙十分。这个世界什么是假的，哪个才是真的？
三
庄生晓梦迷蝴蝶！这是多么有意思的一件事啊。那天，猫并没有进宾馆，小闲背对着门覆面床上也不可能眼看，但是这一切就这样的在念里发生了。小闲去过城隍庙后，“病”也就好了。不可说不可说，既然如人饮水冷暖自知，就林中画风做一烘托：猫啊，记得好好修。
不说信佛的婆罗门女
一
音小闲今生随缘做事，未明般若前攀过缘求过命，达实相后，立志再不攀缘，我命我做主，生死皆从容。这样的结果是，偏偏一个又一个的人异常坚定地和他结缘。这个女人是小闲同学的同学，她没和任何人说她信佛，也没有跑庙里去皈依，她只是不疑小闲：小闲要她念经，她就念经，要她诵咒，她就诵咒。这里没有强求，也没有坚持，不讲贪嗔痴，也不提戒定慧，和光同尘，自在潇洒。
二
她的母亲（一个人在家静修的念佛人）上月往生，往生前示现绝食（事后女儿在相册中看到一张‘母要离开’的留言）。其间，她给小闲打电话，希望他去开导母亲几句，主要是能让她吃饭。她知道小闲喜欢清净，所以从不随意打扰，实在是到了最考验心境的时候，她需要朋友，需要信念。小闲说，我去也没用，我和你母亲没缘。她不信。小闲说你可以问你母亲，她如果希望我去，我就去。结果，她的母亲并不希望他去。小闲说，你只要和你母亲说借假修真就好了，她和她母亲说后，母亲说，这些我都懂的。然后依旧是不吃不喝。
她再给小闲打电话的时候，已经是抽泣的声音，是的，人世最苦的时候到了，爱别离的一刻，圣凡都得去面对都得去承受都得去消化。她最爱的母亲已经离开了她。她告诉小闲，已经请了出家师来超度，同时恳请小闲也去。
三
小闲近楼群时，只觉得异常安静，全然没有惊天动地的哭声和刺人耳膜的唢呐声。屋里一位出家师坐在椅子上指挥着几个老居士。她们拿出来几样素菜，拿菜的那位女居士被出家师支持的挺不情愿，口里小声嘀咕着：哪那么多规矩啊，都是空的。小闲给出家师合个十后，就进入了她母亲肉身停泊的卧室里。她的母亲右胁而卧，面对南窗姿态安详。床周围拦着一条白色绳子，几位老居士正在有节奏地引罄念佛。小闲没有说话，见椅子上有个空位，就悄声坐下闭目打坐。
有人问，念佛才是送往生嘛，佛号要让八识听到才好。其实，中阴身是由七识的执着所生，风大是主，颇有神通，八识才是滋生之处，而八识能染能净，如此则听不在耳，念不在口，心精周圆，遍一切处。已经有声音在念了，小闲就换个方法念了，很多道理只有亲证才能真实受用。半小时后，小闲下地和她交流了几句，她思路异常清晰，没有表现出悲伤的样子，她说她知道这个时候不能哭，她逐一讲述了自母亲迷离之际所做的一切。那一刻，小闲心中对她真是敬佩，这样的女儿，这样的女人，应该是有着一颗多么坚定的心！
四
她母亲迷离之际，是凌晨2点左右，她俯身母亲耳边，强忍悲痛，轻声告诉母亲要放下人世的一切，就念“阿弥陀佛”，除了阿弥陀佛来接引外，谁接也不要走。开示中，她母亲不停地唇动念佛，后来她母亲示意口不能念了，就坚持用手在空中写“阿弥陀佛”四字。
从她母亲“五根”（识闷绝位，外人看这个人‘眼耳鼻舌身’已经死亡，其实‘意识’没有离体也没有死，所谓外息亡而内息有）已亡的一刻开始，她和她姨便分头工作，保证有个人不停地在旁边念佛，一直到早上助念的居士来到。然后她腾出手给本地一个寺庙主持打电话，请出家师来，然后她出资几千又为她的母亲做了放蒙山，放焰口等。出家师建议尸停四天（这个和密部中阴四天后出相符），她全照做，出家师们被她虔诚感动，全程陪同，在雨中到坟地为她母亲诵经超度。出殡后，她和她姨发心吃素四十九天，同时连念地藏经四十九部以做往生者资粮。
五
她在出殡后三天左右给小闲打来电话，电话那边是悲痛的哭声，她已经将近一个星期没有合眼。她说，我再也看不到我妈了，我知道这些都是梦幻，只是，我现在控制不住我的想念，我想我妈。小闲的眼睛已经湿润，他是多么理解对方的痛苦啊！他是多么悲哀这个尘世啊！人为什么要有眼泪呢？就是因为人世有如此多的苦！小闲告诉她，诵经多少部念佛多少声回向就可以了，人还是要正常睡眠的，况且，我相信你的母亲已经往生。她说，出殡那天有人看到了阿弥陀佛空中呈像，也有居士看到了莲花。她也相信她的母亲往生了，只是，她就是要给她的母亲做的绝对圆满。
六
该说点不可思议的事了。这位在家静修的女居士，从来嘴里说别人好，买菜不讲价，天天去扫大街，别人说她精神不好她只是笑笑，平时极其喜欢布施，而且没有分别心，谁有困难，只要她知道，即便不认识，她都要拿出点钱给人家，邻居有人死去，她即便不认识都要去人家问候。
就在6.4日的早上她的女儿又给我打来电话，说了很多奇异的现象，比如她在半夜念佛似梦似醒中，看到阿弥陀佛从画像中走出（示现接引），又在白天闭眼念佛中，看到一个老女人从屋子走出（送走冤亲）。居士里面真有高人，这里边我提两个人。她小姨请居士来助念的时候，刚给一个人打过去电话，对方张嘴就说：塔湾（往生者住地）地区有大德往生了。另，助念期间来了位修密的很漂亮的女人，她手摇转经筒，要别人看其上的光，她小姨只看到了红光，而摇经筒的女人看到的是七色彩光，她说，这预示着往生者往生是上上品。就是这个女人，在灵棚里说：我愿意用清净的心去换取你女儿现在所受的痛苦“，然后她的右肋疼了两天，她就让人去看往生者女儿的右肋，原来，因为上火，女儿的身体右肋已经是一片红肿。
七
信什么不信什么，用不着非得让人知道，用不着整天挂在嘴边，这个女人从来没和别人说过她信佛，她也从来没有皈依过佛门，也没去这拜那拜的，但她常行清净，乐于梵行，明里赞道，暗中布施，为人重情重义，尤其“忍”字一处，让人颇为惊讶，此类心性，如非宿福深厚，绝是善业感成。由此想到地藏菩萨一世的前身——婆罗门女。她，就是藏在人群中“寻如梦归”的那个婆罗门女。
股 票
一
小闲一直想有机会操纵过百万资金的股票，因为既然天成其道，就一定会有因道所成。只是机缘不到，时运相违，不是他看对方不对机，就是对机的人没有炒股票的嗜好，所以心思蛰伏只字不提，静待有缘的过程没什么不好，毕竟这一切都没有脱离命运的轨迹。
终于到了这样的一天，朋友的女友主动提出出百万资金请小闲代做股票。小闲知道自己流年不显，但对方诚意十足，让人感动，又想到命运的调整改变，就愿一试，对方全程托付，挣了七三开，陪了算投资者的。
二
接下来的一切除了小闲和看到这篇文章的人，不会再有人知道。小闲因为在此事上用功较过，竟然梦中看到了什么价格买什么价格卖。这个买的价格提示说，只此最后一天；那个卖的价格提示说，这是个最高点。他又用了别的方法进行预测，基本掐住不出五个交易日就可短线离场。他果断地在提示的一个价位全部买入，只是当天就跌下来一点，这是第一个交易日。第二天上午平盘调整，下午开盘瞬间涨停——这是第二个交易日。
因为没有到那个高点，所以，小闲坚持等待，玩了把“不抛弃不放弃”，即便接近也没出手，期间波浪上升，终于过了四个交易日。在第四个交易日里，因为小闲的朋友手头很紧，小闲就告诉对方明天准备离场（说好有他一成），并告知不要对他的女友也就是投资人说，唯怕口开神气散。
三
终于到了准备抛的一天，小闲准备充足，大致几点离场都基本掐定。人算不如天算，突然有人敲门，来了一个朋友，这个人许久不来，这次是想请小闲帮他看个房子，顺道几个人出去聚一下。小闲有口难言，真不想动，只是碍于情面，竟然想到了“不去不好“一说。其实，哪天去看不可以呢，况且也可以先把单子埋了，以小闲的为人很多事都是不在乎的，偏偏当时鬼使神差，被业障碍，这一去，便是身不由己再难摆脱。中午吃饭的时候，小闲障碍消除，思维重新明朗，借故离场，路上便知大势已去O(∩_∩)O~。电脑前一看，就在他们出去的一刻钟左右，梦中提示的那个高点已经触及（事后证明，这个高点和最高点只差一分钱），而此时股票已经跌落。这让通凡通圣的小闲在心惊叹不已，同时深深遗憾，还好这个遗憾没有发作，因为他知道这是自己福报还没到，是自己过去业还在作用，这是缘，是命。
三国中孔明曾用道法增寿，只要七日主灯不灭，就可延命十二年。他要姜维带四十九人帐外把守，过了六日，魏延掀帘风灭主灯。是孔明不许任何人进来没有交代清楚？是姜维碍于情面不能把刀抵挡？只要看孔明知命的豁达也就知道了，他说“死生有命，不可得而禳也！”“此吾命当绝，非文长之过也。”孔明尚且如此，何况本是不足挂齿的区区小小闲闲呢。所以他在心给自己记了一笔账，那就是：这一次，看的清清楚楚，只是命运又没有改写。
感谢佛菩萨的加持和护法善神的护佑，小闲今生是必须要改写一些命运的，无论十几年甚或几十年，请祥坤作证O(∩_∩)O，早晚！