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音 小 闲
(下)
作者:祥坤居士
2010-11-19

二百人的善知识


二百人善知识被人请去农村讲法,面前是十多个老头老太太。她出了道生死题:“如果现在阿弥陀佛就来接你们,不妄语地说你们能立即就走吗?”没人回答。再问的时候,断断续续的几个人陆续开了口。一个说最好再等几年,毕竟家里的孙子还没有长成;一个说自己种了几亩地还等着秋收,最好等收成下来再走;还有个说,自己身体还不错,希望能在佛法上深入地学习一下再说。这个时候,有个85岁的老太太说话了:“我是立即就走。我们念佛不就盼着这一天呢吗?我没有什么放不下的。现在我陪孙子的时间很少,有时间都在静静地念佛。我对孩子们说,不是我不喜欢和你们在一起,实在是我没有精力把余下的时间用在别人的身上。我这个年龄了,不求往生还求什么呢?希望你们能理解。”接下来她又说:“我不但立即就走,而且我告诉你们,我走的时候还要表法,我要坐着走!”二百人善知识描述到这里的时候郑重地说:“祥坤,你猜发生了什么?”“我绝不妄语,老太太刚说完,从天棚上‘刷’地射下一道红色光柱,把老太太全身罩里面了。”

往生的事是念佛人必须熟知的,类似的境界却未必人人可遇,是老太太的心诚感应来的这道红光,也是一种因缘唯独能让二百人的善知识看到。缘这一个字,竖穷三际,横遍十方,已然诠释尽整个人、事、物的时间与空间。


二百人善知识是位五十多岁的女人,迄今一直没有像样的工作。早年时生活所迫养鸡造了不少杀业,后来开小卖店也不过是维持生计,后来又做了一些临时性的工作,更不过是被人使用呼来唤去,婚姻不顺,身体有疾,运于愿违,诸事难为。自从接触了佛法,迷惘间她突然发现了自己的价值,信根坚固,锐气逼人,决意西方,充实自在,仅仅三年左右就成为hong法队伍中的人才,这就是入世缘浅的人,从出世法找到自己的证明。

这个世上,有很多人入世的缘本不深,这部分人,无论是事业还是情感甚或身体都绝不会如意,与其长吁短叹,戚戚忧虑,不如换一条同样和入世兼容的路,在不二圆融的旅途里,往往能找到自己的本位,唤醒记忆的梵音,如同最难经眼的角落里最不起眼的花儿一样,总会历经一隅绚烂的时候。

 

她是谁

小闲信根夙世带来,所以念佛诵经持咒打坐从无有厌,这样的结果是,每有禅悦法喜萦怀,当然亦有烦恼郁闷纠结。小闲知道烦恼解脱两俱无性交替是空,此境尚浅不为圣证,故忍法于境无住于心,只是性灵闪耀,尘消客亡,偶尔别境现前,袅袅间恍若隔世。

这是一个夜晚发生的事。他跪在蒲团上静默念佛,念了不长时间,突然见到身体左边的蒲团上跪着一位尼师。小闲很惊讶,斯时夜深,他一个人闭眼念佛,身边出现的这位尼师是谁呢? 这是位极其清净的尼师,身着青灰色袈裟,大约五十岁左右,她跪在小闲左边闭着眼睛应该也是在念佛。景象持续了大约一分钟左右。


第二天,小闲去本地一位卧病在床的佛友家,期间主人拿出一张光盘对他说:“我知道你不喜欢看这些,但这个你看看吧,你看下这里宣扬的神通是真的还是假的。”然后她给小闲说起光盘里人物的故事。

这个光盘是长春某寺的主持在新加坡净宗学会的讲法录像,他在里边介绍了一位不可思议的尼师——常慧法师。常慧师念佛精进,行佛立三昧,出现许多神奇境界,受到山神敬仰,更受到净空法师的大大赞叹,言其“最低念到功夫成片的上乘功夫”,已证“念佛三昧”绝对“生死自在”。

小闲回家网上一搜,晕,常慧法师就是他昨夜看到的那位念佛的尼师。各位有缘,切莫以为小闲念佛功夫如何,损法财减慧命的自夸之事小闲从来不屑。这是常慧师念佛契入境界法身所示,因为小闲心念那一瞬通达法界,所以感来已入实相的常慧师显示。

这个世界,糖甜醋酸,如不亲尝,总是未能尽然,即便“见地”高深,如非行持有证,难免纸上谈兵之嫌。而若证得又实无所证,本来寂静,原本涅槃。是以法本无相有相示法,法无所行分乘修行,法无差别表义文字,法无去来法不可示,幻化来去镜水纷映。本是不取不舍,众生执迷有法,故而有布施悭吝;本是无住无作,众生难入法空,故而要忍辱持戒……以上非根说根,非力说力,随缘立说,破而不舍,此大神变,小闲顶礼,真奇哉妙也!

 

白衣女鬼

1995年9月份,一个特殊的因缘,小闲晚上寄宿别人家,因为不想影响别人,所以提出在客厅的沙发上睡。接下来,发生了一件耐人寻味的事,至今想起,尤是缭绕。

他在半梦半醒之间,突然看到从阳台的窗户,飘进来一个白衣女人,这个女人是齐肩的黑色长发,面部模糊看不清楚,穿的白衣类似睡衣,是短到膝盖的那种,但又的确看不到她行走的样子,只能说是漂移进来。小闲躺在沙发上,见她从从阳台经厨房到客厅飘来并不感到恐慌,他自然地挪动身体,让出沙发床的半边,白衣女人便也自然地躺在他的身边。因缘业力使然,接下来并没有男欢女爱,小闲或许怕地方不够,侧过身体,背对向她。白衣女将右手搭在了他的腰间,见小闲没什么反应,就坐了起来,小闲几乎同时转过了身体,也就在这个时候,他清楚地看到了白衣女的背面。

这个时间就当时来讲是最长的部分,足有十秒多钟的静止,沙发床周围弥漫着一种欲言又止的前世今生。她就在那安静地坐着,头发是披肩的,出奇的黑,白色的衣服非常得体,背后的姿态很是端庄。她似乎在犹豫什么,又似乎在感叹着什么。终于,她站了起来,移到厨房,一下子从阳台窗凭空而去。
小闲清楚地看到一片月华洒在沙发床的旁边,他起身看表,正好是十二点过些。


很奇怪还有人问这个世上有没有鬼的问题,凡事阴阳搭配,纯阳不生,纯阴不长,便如有阳必定有阴一样,有阳间,怎么会就没有阴界呢?有人自然就有鬼,有此世界,自然就有彼世界,有地球,就有极乐。把根机调过来说,“虚空自性中,片云点太清”“三界唯心,万法唯识”,极乐世界说无亦可,但说者要先证到人身是假地球是虚三界是空的时候再说,无生法忍可得住,保任得了,否则,五蕴六尘缠绕身心,正见迷失正念颠倒,到头来理论上说的再好,生死临头时都绝用不着。

十法界不离一念心,无论地球还是极乐甚或地狱,从未离开过我们的自性,从未离开过我们当下这一念。是以,会念的,心上用功夫,念里作文章,是心是佛,离佛无心,人成佛成,心净佛土净,极乐世界何曾离开本位?弹指即到,不往即生;不会念的,心外找方法,文字上费周折,奔波于人天福报,忙碌在多少佛号,看别人看到成瘾,这是那非不断,随波逐流,进退失据,性水若浑明月何现?似此十万亿佛土还要再远。